tag:blogger.com,1999:blog-18799336692637514082024-03-06T05:45:21.625+01:00موقع الدكتور عبد الخالق كلابقناة النخبة المغربيةالدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.comBlogger510125tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-69647751045761952892023-08-25T23:41:00.000+01:002023-09-30T09:08:40.062+01:00نحن أمة تاريخية<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjD30XGUDWR3gDR13yBcs-mhwYUUY82g9dlgL9kXftsYf6jqX7beGxK-NILdLceLKAf5e96Uii6w2-33onPMEo-Mzl7xTj9KwEOco3QxOHVUt0kEdx4AY3XqqCYKMRwCSwDsPZ5DrST8JQU7PbhOPmMReRTGZy5XwI1RD2Hd7WRhVN5UGdcJJMCsXmgPk/s1280/%D9%85%D8%AA%D9%89.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjD30XGUDWR3gDR13yBcs-mhwYUUY82g9dlgL9kXftsYf6jqX7beGxK-NILdLceLKAf5e96Uii6w2-33onPMEo-Mzl7xTj9KwEOco3QxOHVUt0kEdx4AY3XqqCYKMRwCSwDsPZ5DrST8JQU7PbhOPmMReRTGZy5XwI1RD2Hd7WRhVN5UGdcJJMCsXmgPk/w640-h360/%D9%85%D8%AA%D9%89.png" width="640" /></a></p><p></p><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;">نحن المغاربة مختلفون كل الاختلاف عن المشارقة، ببساطة لأننا ننتمي إلى أمة تاريخية حدث فيها التراكم.</div><div dir="rtl" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;">إن الخطر الذي يهدد مستقبلنا كأمة تاريخية هو سعي البعض إلى طمس تاريخنا بتشويهه وتزويره، ومحاولاته إلى إلحاقنا بالمشرق الغارق في الفوضى والفتن والتخلف.</div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-42748065782293145272023-08-16T21:28:00.000+01:002023-09-30T09:08:40.280+01:00الأندلسيون مغاربة عادوا إلى وطنهم<p dir="rtl" style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitUjZXXLex7VKaJDr3GzQkquW5C9TCIhIHWbMiksiL2aw2dkuk6xjSP41mtiDhbY1LyLlePevoGftdnPhpbW8cWLf5V_2xDFkzZOXrZoNc1iR2qoU30c0tBlBu4T_XsExJCyTeD2Ur7ZFJBdZBhTJnJibWw3IB5quKbcZI1pm_Pt0b0e6JnG2P7GOrSL0/s694/_13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="468" height="589" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitUjZXXLex7VKaJDr3GzQkquW5C9TCIhIHWbMiksiL2aw2dkuk6xjSP41mtiDhbY1LyLlePevoGftdnPhpbW8cWLf5V_2xDFkzZOXrZoNc1iR2qoU30c0tBlBu4T_XsExJCyTeD2Ur7ZFJBdZBhTJnJibWw3IB5quKbcZI1pm_Pt0b0e6JnG2P7GOrSL0/w640-h589/_13.jpg" width="640" /></a></p><p dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 15px; text-align: left; white-space-collapse: preserve;">الأندلسيون مغاربة عادوا إلى وطنهم بعد اشتداد حروب الاسترداد "بضاعتنا رُدَّت إلينا"، </span><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0f0f0f; font-size: 16px; text-align: right; white-space-collapse: preserve;">فحسب كتاب "نبذة العصر في أخبار ملوك بني نصر" استقر الأندلسون وفق الآتي:</span></span></p><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0f0f0f; font-family: inherit; font-size: 16px; white-space-collapse: preserve;">أهل مالقة استقروا ببادس</span></div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0f0f0f; font-family: inherit; font-size: 16px; text-align: right; white-space-collapse: preserve;"><div style="text-align: justify;">أهل الجزيرة الخضراء استقروا بطنجة</div><div style="text-align: justify;">أهل أمرية استقروا بتلمسان</div><div style="text-align: justify;">أهل رندة استقروا بتطوان</div><div style="text-align: justify;">أهل دانية استقروا بتونس والجزائر</div><div style="text-align: justify;">أهل لوشة استقروا بقبائل غمارة</div><div style="text-align: justify;">أهل غرناطة استقروا بقبائل غمارة و بجاية ووهران وقابس وسفاقس وسوسة</div><div style="text-align: justify;">أهل طريفة استقروا بأسفي وأزمور</div></span></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-73871848277279620482023-08-16T13:01:00.000+01:002023-09-30T09:08:40.424+01:00عيب يعتور تصدير الدستور<p dir="rtl" style="text-align: right;"></p><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX73khqA84QVlluIaLuzIlE4HpTYErpFZs-Z4jYEBPLW0s3oq3rCZv5fkp1IB9i82c1KAIh_bx8eyzscXlD4X8eR3qJmHl5PyjwlmQdb2RWNeZtX1pOAF2BuPhl_UCk1lbhzPhVgI37-Pe9PsQyMHA67DevFaGWNnTIh-vyW5CTs1bRNel4hNjhvDJdV8/s1280/VID_20230813_160428.00_03_24_01.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX73khqA84QVlluIaLuzIlE4HpTYErpFZs-Z4jYEBPLW0s3oq3rCZv5fkp1IB9i82c1KAIh_bx8eyzscXlD4X8eR3qJmHl5PyjwlmQdb2RWNeZtX1pOAF2BuPhl_UCk1lbhzPhVgI37-Pe9PsQyMHA67DevFaGWNnTIh-vyW5CTs1bRNel4hNjhvDJdV8/w640-h360/VID_20230813_160428.00_03_24_01.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"> <span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;">يحدد الدستور المغربي مقومات الهوية المغربية في:</span></div><p dir="rtl" style="text-align: right;"></p><div dir="rtl" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;">-المكونات: العربية-الإسلامية، والأمازيغية، والصحراوية الحسانية.</div><div dir="rtl" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;">-الروافد: الإفريقية والأندلسية والعبرية والمتوسطية.</div><div dir="rtl" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;">علماً أن الإنسان المغربي كل لا يتجزأ، مكونه الطاغي أمازيغي، والفحوصات الجينية أثبتت خلو المغرب من العنصر العربي، إذ حضوره لا يتجاوز 0.08، وبذلك ينبغي إعادة النظر في مقومات الهوية المغربية بما يتوافق مع الروايات التاريخية والدراسات الجينية بعيداً عن الخطاب الإيديولوجي.</div><div dir="rtl" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;">ثم إن هناك عيب يعتور تصدير الدستور؛ لماذا ربط <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>الإسلام بالعربية (العربية-الإسلامية)، وجعل العربية في المرتبة الأولى والأمازيغية في المرتبة الثانية؟</div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-33241224816599641462023-08-11T17:37:00.000+01:002023-09-30T09:08:40.573+01:00الانقلاب الكبير<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbSkSNkh3ETjYhiPUfRWH5nC-2QVUwEkKyc14w7q5fiJRAj8HNiVfUXM8Hqch8X9Ow9duljSjuVd7mNhDPiA_pbwKXGHxZ3-xQWEqfgTCDLqKWTslIvzhXYxhsQPmNJDIJ8exhANlDKXPdGxpByxYKbkultP2X0qSr5GtkfeD5HtytLUN7uZicsG6uBIQ/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbSkSNkh3ETjYhiPUfRWH5nC-2QVUwEkKyc14w7q5fiJRAj8HNiVfUXM8Hqch8X9Ow9duljSjuVd7mNhDPiA_pbwKXGHxZ3-xQWEqfgTCDLqKWTslIvzhXYxhsQPmNJDIJ8exhANlDKXPdGxpByxYKbkultP2X0qSr5GtkfeD5HtytLUN7uZicsG6uBIQ/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;">الانقلاب الكبير</div><div style="text-align: justify;">هل تعلمون أن إدريس الثاني انقلب على أوربة، وقرب إليه القبائل التي وفدت عليه من الأندلس وأفريقية، فاستوزرهم واستقضاهم، وهمش الأمازيغ، وبعد ذلك انتقل من وليلي إلى مكان تأسيس فاس، ومن هنا يبدو لكم الداعي الذي دعا إدريس بن إدريس لتأسيس فاس.</div></div><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-8828781724898805292023-08-11T17:16:00.000+01:002023-09-30T09:08:40.722+01:00كلام لا معنى له<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh867FtmhI9vhM4F-hUGBw2B7SesENF9fdOBESARg3ecUZIx497-RrfuPnMNsHg02qy2O2dCkcyK4bYsF9f68tJcsDIlVL90LG8jKwWPIbfbbY_rM9i3q_KOVYhgVgk_4yggnZYavc7FMSr56tl3w_WtYSO9SDeKAPMU3K_586p-lO8OIAdfiQAAUhzpj0/s1280/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh867FtmhI9vhM4F-hUGBw2B7SesENF9fdOBESARg3ecUZIx497-RrfuPnMNsHg02qy2O2dCkcyK4bYsF9f68tJcsDIlVL90LG8jKwWPIbfbbY_rM9i3q_KOVYhgVgk_4yggnZYavc7FMSr56tl3w_WtYSO9SDeKAPMU3K_586p-lO8OIAdfiQAAUhzpj0/w640-h360/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="auto" style="background-color: white; text-align: start;"><span style="color: #050505; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">ما معنى قول أحدهم:"نحن أمازيغ تلقحنا بالعربية"؟:<br />إذا كان سيدنا إسماعيل قد أصبح عربيا لأنه عاش وسط قبيلة جرهم العربية، فإن إدريس الأول أقام وسط الأمازيغ فتمزغ، وعليه فكل عربي استقر بمغربنا فقد تمزغ.<br />وبذلك فالقول بعروبة الأمازيغ يعد عنصرية مقيتة.</span></span></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-54396426350195908102023-08-02T23:36:00.000+01:002023-09-30T09:08:40.871+01:00الاختباء وراء النسب المشرقي أصبح امراً معيباً<p dir="rtl" style="text-align: right;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuMkAT11eDqbv3qhPuGTgE98fxa8bAmG51FhDvQSGOMuoELr8GQA_BJX53Z_WXixT8_MCbl2dH0O9kqdRJDttg-RCqQgiEZN3fH1w9-8epdwrZ7D5E4DmnRG7dbMxrlyVobnWHFly5lAYWJCIC0tI5LZF6OHAwiCtzTK5aQJKjCVCr5ADR8YGTgZXj6Hw/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuMkAT11eDqbv3qhPuGTgE98fxa8bAmG51FhDvQSGOMuoELr8GQA_BJX53Z_WXixT8_MCbl2dH0O9kqdRJDttg-RCqQgiEZN3fH1w9-8epdwrZ7D5E4DmnRG7dbMxrlyVobnWHFly5lAYWJCIC0tI5LZF6OHAwiCtzTK5aQJKjCVCr5ADR8YGTgZXj6Hw/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><div dir="rtl"><br /></div><div dir="rtl"> الاختباء وراء نسب مشرقي مزعوم للاستعلاء على المغاربة أصبح أمراً غير مقبول، ينبغي على الدولة التدخل لوضع قوانين لتصحيح هذا الوضع المعيب.</div></div><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-48117969505330474742023-08-02T11:58:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.018+01:00انقراض الأدارسة<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDt5uQ6SDS76I9-m1HqHqHoZG-B8cnlIQoIiuzun0lBolFF7LSRo8I3DiQxfGbHgV7fZc309ATq3XQKUFm5nARK672lrWzg1L0AZNZuy_XbCr13bnT5SGL-3dXebqMkJBHVm2kvnAS3-n6vuumRsCjPnV6JTmav0BW1brxiE8suVWGPduCBA-yVKezIbY/s1280/%D9%85%D8%AA%D9%89.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDt5uQ6SDS76I9-m1HqHqHoZG-B8cnlIQoIiuzun0lBolFF7LSRo8I3DiQxfGbHgV7fZc309ATq3XQKUFm5nARK672lrWzg1L0AZNZuy_XbCr13bnT5SGL-3dXebqMkJBHVm2kvnAS3-n6vuumRsCjPnV6JTmav0BW1brxiE8suVWGPduCBA-yVKezIbY/w640-h360/%D9%85%D8%AA%D9%89.png" width="640" /></a></div><p dir="rtl" style="text-align: justify;"> في انقراض الأدارسة قال ابن خلدون: "كان الأدارسة لما أجلاهم الحكم عن العدوة إلى المشرق، ومحا آثارهم من سائر بلاد المغرب (...) فانقرض أمرهم، وافترقت الأدارسة في القبائل، ولاذوا بالاختفاء إلى أن خلعوا شارة ذلك النسب، واستحالت صبغتهم إلى البداوة"</p><p dir="rtl" style="text-align: justify;">المصدر: ابن خلدون، العبر، ج6، ص.295.</p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-66467337388568393932023-07-31T13:56:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.168+01:00ليس لدي ما أخشى زواله إلا هويتي<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiolHUP2RqjzGkmN5QdX_kO3ntosjURKL4noztQlH6j2wuhqxF0oWGjl_UDCF5TaYrPSuYQsQN7oJ9PHMN9yS7dcT1DY_quRgrEabB93byox47eNXpj98MdUxy8CPmCPKeK6koFcUvNNZ7B9hmcMik1dvCYPDkxm1-AsLWjOFaVtCiwOB_neYBL6Hz4HvI/s1280/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiolHUP2RqjzGkmN5QdX_kO3ntosjURKL4noztQlH6j2wuhqxF0oWGjl_UDCF5TaYrPSuYQsQN7oJ9PHMN9yS7dcT1DY_quRgrEabB93byox47eNXpj98MdUxy8CPmCPKeK6koFcUvNNZ7B9hmcMik1dvCYPDkxm1-AsLWjOFaVtCiwOB_neYBL6Hz4HvI/w640-h360/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" width="640" /></a></div><p dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">ليس لدي ما أخشى زواله سوى هويتي ⵣ؛ العربي يعيش هويته أينما حل وارتحل، والفرنسي، والإنجليزي، وشعوب الدنيا كلها كذلك.</span></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-82186789810613469102023-07-31T13:44:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.316+01:00رجوع الأدارسة إلى المشرق<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5z3io13ISwOgwnTkW7qW5nIBs091gm-RyjpP0MfrUeKddwyl1GTSxwiFJhbJ2_V8re43jP7qVdKJG-FTveyCrWICmw0rENFo9qJZ0UQEr2Nww-j9ny4TEKr3VYw2e9jKwsViaTIQhvWEJFKgzU612GxaoFHql6idgVqqoMp2fhaGPWslZsoiii6qWgE/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5z3io13ISwOgwnTkW7qW5nIBs091gm-RyjpP0MfrUeKddwyl1GTSxwiFJhbJ2_V8re43jP7qVdKJG-FTveyCrWICmw0rENFo9qJZ0UQEr2Nww-j9ny4TEKr3VYw2e9jKwsViaTIQhvWEJFKgzU612GxaoFHql6idgVqqoMp2fhaGPWslZsoiii6qWgE/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div dir="rtl" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #111111; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: right; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #050505; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: start; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve; word-break: break-word;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> إدريس قدم إلى المغرب سنة 170هجرية، وأحفاده نفوا إلى الأندلس سنة 364 هجرية، ثم رُحِّلوا إلى المشرق أجمعين سنة 365 هجرية.</span></span></span></div></div><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #111111; margin: 0px 0px 25px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: start; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"></p><div dir="rtl" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #111111; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: right; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><div dir="auto" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #050505; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve; word-break: break-word;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">قال ابن أبي زرع الفاسي متحدثاً عن حملة غالب قائد أمويي الأندلس واستنزاله للأدارسة ونفيهم إلى الأندلس "واستنزل جميع العلويين [الأدارسة] الذين بأرض العدوة [المغرب] من معاقلهم وأخرجهم عن أوطانهم ولم يترك بالعدوة رئيساً منهم (...) فركدت ريح العلوية بالمغرب، وتفرق جمعهم، وبقي منهم جماعة بقرطبة، فكانوا في ديوان السلطان في جماعة المغاربة"</span></span></div><div dir="auto" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #050505; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve; word-break: break-word;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">الأنيس <span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><a style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #385898; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; transition: all 0s ease 0s; vertical-align: baseline; word-break: break-word;" tabindex="-1"></a></span>المطرب بروض القرطاس، ص ص.92-94.</span></span></div></div></div></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-5094258536591981782023-07-30T15:53:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.466+01:00في نفي القول بأن زناتة مشرقية<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNM5OjFKEm0mywC7HVL-t0R_1BNupEwatwWiHNAd0894U0rdpCwpZtyeYQLWQ-RTFVkWT5juDtGBPacqvaSrVpkloGDH4JQQw-y59K_ZSahMa4FVunrhDjej83kwJcJm5W_0V3Y9cpYxxbuuX4ZWucRacQ1p2Y7JvPjlrGhLmLSG08VLy07sdGTvBNdIk/s1280/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNM5OjFKEm0mywC7HVL-t0R_1BNupEwatwWiHNAd0894U0rdpCwpZtyeYQLWQ-RTFVkWT5juDtGBPacqvaSrVpkloGDH4JQQw-y59K_ZSahMa4FVunrhDjej83kwJcJm5W_0V3Y9cpYxxbuuX4ZWucRacQ1p2Y7JvPjlrGhLmLSG08VLy07sdGTvBNdIk/w640-h360/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9.png" width="640" /></span></a></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">اعلم أعزك الله أن مغربنا<br />اجتمع فيه من القبائل ما تفرق في شمال إفريقيا، هذه القبائل تفرعت عن عصبيات كبرى<br />منها صنهاجة ومصمودة وزناتة، إن اجتماع العصبيات الأمازيغية الكبرى في المغرب له<br />دلالة مفادها أن الهجرات السكانية كانت تنطلق من الغرب في اتجاه الشرق عكس ما هو<br />متداول ومعروف، أي أن الأمازيغ أصولهم الأولى كانت في بلاد المور قبل أن ينتشروا<br />في باقي أقطار شمال إفريقيا وصولاً إلى الشرق الأوسط، ومن المؤشرات الدالة على ذلك<br />وجود آثار لأنشطة بشرية في المغرب منذ زمن مبكر؛ فالأبحاث الأثرية الأخيرة كشفت عن<br />وجود أقدم جمجمة لإنسان عاقل بجبل إيغود يرجع تاريخها إلى 315000 سنة، كما كشفت عن<br />مهارة الإنسان الذي استوطن هذا المجال، إذ تم الكشف عن وجود حلي بمغارة بيزمون<br />بالقرب من الصويرة ترجع لحوالي 150000 سنة، واكتشاف جمجمة بمغارة تافوغالت أجريت<br />عليها أول عملية جراحية ناجحة في تاريخ البشرية يرجع تاريخ إجرائها إلى حوالي<br />15000 سنة.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">وأمام هذه الحقائق العلمية اليقينية لازال الناس يتمسكون<br />بالمرويات الظنية، ويتداولون روايات الأصل المشرقي الواهية، حتى إنهم ادعوا أن<br />قبيلة زناتة مثلا أصلها من الشرق مستدلين بروايات واهية لم يفهموا سياق روايتها،<br />منها رواية نقلها ابن خلدون عن أبي عمر بن عبد البر تدعي فيها طوائف من البربر<br />أنهم من ولد النعمان بن حمير بن سبأ، تقول الرواية "أن النعمان بن حمير بن<br />سبأ كان ملك زمانه في الفترة، وأنه استدعى أبناءه، وقال لهم: أريد أن أبعث منكم<br />للمغرب من يعمره (...) [فـ]ــــنزل جانا وهو أبو زناتة بوادي شلف، ونزل بنو ورتجين<br />ومغراو بأطراف أفريقية من جهة الغرب</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[1]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-EG" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وأمام هذه المرويات التي لم يستند أصحابه إلى أدلة<br />عقلية، وجب علينا إعادة قراءة ما كتب بخصوص أصل قبيلة زناتة، والإجابة عن السؤال<br />الآتي: هل زناتة قبيلة مغربية أم قبيلة وافدة؟<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">زناتة الجيل الأول<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">اختلط على المؤرخين موطن زناتة، متأثرين في ذلك بواقع<br />عصرهم، فهذا ابن عذاري المراكشي الذي عاش في القرن الثامن الهجري، اختلط عليه<br />الأمر، فنسب الجيل الأول من زناتة التي أقامت إمارات في المغرب خلال القرنين<br />الرابع والخامس إلى شرق المغرب، وهو بذلك اعتقد أنه يتحدث عن زناتة الجيل الثاني<br />أي زناتة بني مرين وبني عبد الواد، فقال متحدثاً عن صراع المرابطين مع زناتة<br />مغراوة وبني يفرن: "إلى أن شاع خروج لمتونة من الصحراء واستيلائهم على بلاد<br />المصامدة (...) وخلعهم لملوكهم وناموس عدلهم، ودخل عبد الله بن ياسين مدينة أغمات<br />وما يليها، فخافت زناتة، وأجفلت عن جهة الشرق حيث مستقرها"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[2]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-EG" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إن الفكرة التي ستستقر في ذهن القارئ لرواية ابن عذاري<br />هو أن زناتة مغراوة أصلها من شرق المغرب، لكنه إذا ما استحضر سياق كلام الراوي،<br />فسيكتشف بسهولة أن ابن عذاري تأثر بانتشار زناتة بني مرين في شرق المغرب قبل<br />تأسيسهم للدولة المرينية التي ينتمي إليها، فنسب أصول زناتة مجتمعة إلى شرق<br />المغرب، لكن إذا ما عدنا إلى الروايات التاريخية التي سبقت ابن عذاري زمنياً،<br />فإننا نجد المؤرخين يتحدثون عن انتشار زناتة في تامسنا وغيرها من المناطق، إذ كانت<br />من القبائل التي شاركت في إقامة إمارتي برغواطة والأدارسة قبل أن تتمكن من تأسيس<br />إمارات لها خلال القرن الرابع الهجري.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">فهذا أبو عبيد الله البكري تحدث عن زناتة باعتبارها إحدى<br />القبائل المنضوية في اتحادية برغواطة، إذ قال: "احتل طريف ببلد تامسنى، وكان<br />إذ ذاك ملكاً لزناتة وزواغة، فقدمه البربر على أنفسهم، وولى أمرهم"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[3]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">،<br />وكانت زناتة حسب صاحب كتاب الاستبصار في عجائب الأمصار من القبائل التي استوطنت تامسنا،<br />بقوله: "دخل بلاد تامسنا رجل اسمه صالح بن طريف (...)، فدخل إلى بلاد تامسنا،<br />فوجد فيها زناتة"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[4]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">،<br />وكذلك نجد زناتة من بين القبائل التي بايعت إدريس الأول، قال ابن أبي زرع:<br />"بويع بمدينة وليلي يوم الجمعة الرابع من شهر رمضان المعظم سنة اثنين وسبعين<br />ومئة [06 فبراير 789م]، وكان أول من بايعه قبائل أوربة (...)، ثم بعد ذلك أتته<br />قبائل زناتة وأصناف قبائل البربر وغياثة ونفزة ومكناسة وغمارة فبايعوه ودخلوا في<br />طاعته"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[5]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">،<br />وزناتة أيضا كانت من القبائل التي سكنت مدينة فاس زمن حكم الأدارسة بدليل قول ابن<br />أبي زرع الفاسي: "كان يسكن مدينة فاس قبيلتان من زناتة وزواغة وبني<br />يرغثن"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[6]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">تمكن<br />الجيل الأول من زناتة الذي تكون من مغراوة وبني يفرن من تأسيس مجموعة من الإمارات<br />بالمغرب الأقصى، أدالت حكم الأدارسة بفاس وبني مدرار بسجلماسة وبرغواطة بتامسنا،<br />فسيطرت بذلك على حواضر المغرب وأحكمت مراقبتها لطرقه التجارية، وقد تأتى لها ذلك<br />بعد تمكنها من القضاء على الخطر الشيعي الكاسح، وذلك على إثر انتصار زيري بن عطية<br />الزناتي المغراوي على جيش المنصور بن أبي الفتوح عامل العبيديين على أفريقية، وفي<br />هذا الصدد قال ابن عذاري متحدثاً عن المعركة الفاصلة التي أقصى فيها زيري بن عطية<br />المغراوي الشيعة عن المغرب: "وفيها [347هـ] أعطى المنصور لأخيه يطوفت<br />العساكر، وجهه إلى مدينتي فاس وسجلماسة يطلب ردهما ورد تلك البلاد الغربية، إذ<br />كانت خرجت عن طاعة صنهاجة عند وفاة أبي الفتوح، فوصل إلى مدينة فاس، وكان بها زيزي<br />بن عطية الزناتي الملقب بالقرطاس، فلما أحس بوفادة يطوفت بن أبي الفتوح، عاجل<br />بالخروج إليه والهجوم عليه، فقاتله قتالاً شديداً حتى انهزم يطوقت، وظفرت زناتة<br />بصنهاجة، فاتبعوهم، وقتلوا منهم خلقاً كثيراً، وأسروا آخرين، وهرب الباقون إلى<br />تيهرت"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[7]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وبعد هذه المعركة الفاصلة وضعت زناتة حداً<br />للهجمات العسكرية التي كانت تشنها صنهاجة الزيرية على المغرب لفائدة العبيديين في<br />مصر، وهذا ما عبر عنه ابن عذاري بقوله: "أقصى المنصور بعدها عن غزو المغرب<br />وزناتة، واستقل به ابن عطية وابن خزرون ويدر"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[8]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">ويرجع<br />الفضل لزيري بن عطية الزناتي المغراوي في تحصين المغرب من الخطر الشيعي الزاحف من<br />الشرق، وكذلك في تأسيس مدينة وجدة عام 384هـ، إذ "بنى مدينة وجدة، وشيد سورها<br />وقصبتها، وركب أبوابها، وسكنها بـأهله وحشمه، ونقل إليها أمواله وذخائره، وجعلها<br />قاعدة ودار ملكه لكونها واسطة بلاده"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[9]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">وزناتة<br />أيضا هي التي وضعت حداً لإمارة برغواطة على حد قول أبي عبيد الله البكري: "ولم<br />تزل برغواطة في بلادها معلنة بدينها وبنو صالح بن طريف ملوكها إلى أن قام فيهم<br />الأمير تميم اليفرني، وذلك بعد عشرين وأربعمائة من الهجرة، فغلبهم على بلادهم،<br />وسباهم، وجلا من بقي منهم، واستوطن ديارهم، وانقطع أمرهم، وعفا أثرهم"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[10]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">زناتة<br />الجيل الثاني<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">تتكون<br />زناتة الجيل الثاني من بني مرين وبني عبد الواد وغيرهما، منها من نجحت في تكوين<br />كيانات سياسية كبني عبد الواد الذين أسسوا إمارة في تلمسان وبني مرين الذين نجحوا<br />في تأسيس الدولة المرينية، ويزعم البعض أن بني مرين قدموا من المغربين الأدنى<br />والأوسط، في حين أن الروايات التاريخية تفند هذه المزاعم؛ فالمقريزي قال: "أن<br />بني مرين من شعوب بني واسين من زناتة، كانوا يسكنون القفر من فنكيك إلى سجلماسة<br />إلى ملوية، وهم ثمانية بطون: بنو حمامة وبنو عسكر وبنو بيعين وبنو تَنَالُفْنت<br />وبنو ونكاسن وبنو ورتاجن وبنو وطاس"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[11]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">وابن<br />خلدون أيضاً قال: "قد ذكرنا أن بني مرين هؤلاء من شعوب بني واسين، وذكرنا نسب<br />واسين في زناتة (...)، وبقي هذا الحي من بني مرين بمجالات القفر من فيكيك إلى<br />سجلماسة إلى ملوية، وربما يتخطون في ظعنهم إلى بلاد الزاب"</span><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><b><sup><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[12]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></b></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبذلك<br />فزناتة عصبية قبلية مغربية فاعلة؛ تمكن جيلها الأول المكون من مغراوة وبني يفرن من<br />وضع حد للمد الشيعي وأسست إمارات خلال القرنين الرابع والخامس، كما أن زناتة الجيل<br />الثاني التي تزعمها بنو مرين تمكنت من إعادة توحيد المغرب بعد انهيار حكومة<br />الموحدين، وضمنت للدولة المغربية استمراريتها.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: inherit;"><br clear="all" /><br /><br /></span><hr align="left" size="1" width="33%" /><br /><br /><!--[endif]--><br /><br /><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن خلدون، <b>العبر<br />وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان<br />الأكبر</b>، تحقيق، خليل شحادة، مراجعة سهيل زكار، دار الفكر، بيروت، 1421هـ/2000م</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;">، ج6، ص.122.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن عذاري المراكشي،<br />البيان المغرب، ج1، ص.277.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابو عبيد الله<br />البكري، المسالك والممالك، ج2، ص.318.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">مجهول الاستبصار في<br />عجائب الأمصار، ص.197.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn5" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن أبي زرع الفاسي،<br />الأنيس المطرب، ص.20.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn6" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن أبي زرع الفاسي،<br />الأنيس المطرب، ص.31.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn7" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن عذاري المراكشي،<br />البيان المغرب، ج1، ص.260.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn8" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن عذاري المراكشي،<br />البيان المغرب، ج1، ص.259.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn9" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن أبي زرع الفاسي،<br />الأنيس المطرب، ص.105.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn10" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابو عبيد الله<br />البكري، المسالك والممالك، ج2، ص.318.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">تقي الدين أحمد بن<br />علي المقريزي، درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة، ج1، ص.112.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn12" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%86%20%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 12pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن خلدون، العبر،<br />ج7، ص.221.</span></span></p></div></div><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-28788976345104087412023-07-30T14:33:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.615+01:00عندما يعتز الأمازيغي بهويته<p dir="rtl" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR38YnLZQaVCMrXoI02qLVuXkz6AsEojW4pTLbL7bu55qQRJiNI7AEGS8rHZ1Bx1qJBy4GKLOvUTgCPPhGcid65-kkLmmy0XM9ZbRxpUpUe4qUpQSwrSFRBe6gMLJqpb9fXbI_I9JSH9W6GzE74IfB6Nkzmqz2qNcWn-CBJupkdHuv9TU99DdMX38yEvI/s1280/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR38YnLZQaVCMrXoI02qLVuXkz6AsEojW4pTLbL7bu55qQRJiNI7AEGS8rHZ1Bx1qJBy4GKLOvUTgCPPhGcid65-kkLmmy0XM9ZbRxpUpUe4qUpQSwrSFRBe6gMLJqpb9fXbI_I9JSH9W6GzE74IfB6Nkzmqz2qNcWn-CBJupkdHuv9TU99DdMX38yEvI/w640-h360/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" width="640" /></a></div><p></p><p dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">عندما يعتز العربي بعروبته وشعوب الدنيا كلها بلغاتها وأصولها، لا ترون في ذلك عنصرية، العنصرية تبدأ فقط عندما يقول الأمازيغي أنا أمازيغي.</span></p><div dir="rtl" style="text-align: right;">لم يعد خطابكم يحرك فينا شيئاً، كلما بالغتم في نعتنا بالعنصرية، زاد تمسكنا بأصولنا لأننا أدركنا أن هدفكم هو سلبنا هويتنا.</div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-6328048451949556232023-07-30T12:08:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.760+01:00جينياً نحن أمازيغ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiw3zYPu-ZDUkrcqFZ4v0oHvljDNaWhR4c_LI_6LEmhVcqATHRdiRfsTiPNbj7IMe6R6IoVdUqZbvfh07ALail7Aqp2IbYQLLX6-Nh-Fr4BTcC9Z4wdg5ZB73whhpllO8peZWG9zGMLmcX1rfOS2AQ4DivBpe-7DR_QhM4UfNte_pLyWYrr13EnNMl6HE/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiw3zYPu-ZDUkrcqFZ4v0oHvljDNaWhR4c_LI_6LEmhVcqATHRdiRfsTiPNbj7IMe6R6IoVdUqZbvfh07ALail7Aqp2IbYQLLX6-Nh-Fr4BTcC9Z4wdg5ZB73whhpllO8peZWG9zGMLmcX1rfOS2AQ4DivBpe-7DR_QhM4UfNte_pLyWYrr13EnNMl6HE/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">جينياً لا وجود لعنصر عربي خالص في مغربنا، فحضور المكون الجيني العربي لا يتجاوز 0.08%، وبذلك فمن يتهمنا بمعاداة العرب فهو واهم .</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">نحن مستعربون، و قد حان الوقت لكي نشتغل على ذواتنا.</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">الدكتور عبد الخالق كلاب</div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-16612030238093388702023-07-29T20:26:00.000+01:002023-09-30T09:08:41.907+01:00المغرب مهد البشرية<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaTwPaBEgKEsbf9o2MCITpCZUrRyhllQCCOFJQauhU5SKeoTUuH9WpNjUAuFsw19T4NfQkCplRpk51Hhgiaqy3_d-rFU6ERG6msKDs0luVVSKK7_eL_s3lXi80_iyhCRuD4nCOWXNGzv49ibMpeKHGfSiANf_kstQ47FbDRHXBMzXkM4ZpFwQD5NZ8egY/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaTwPaBEgKEsbf9o2MCITpCZUrRyhllQCCOFJQauhU5SKeoTUuH9WpNjUAuFsw19T4NfQkCplRpk51Hhgiaqy3_d-rFU6ERG6msKDs0luVVSKK7_eL_s3lXi80_iyhCRuD4nCOWXNGzv49ibMpeKHGfSiANf_kstQ47FbDRHXBMzXkM4ZpFwQD5NZ8egY/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: inherit;"><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">يوجد في المغرب من القبائل ما تفرق في دونه من بلدان شمال إفريقيا والشرق الأوسط، ولهذا المعطى دلالة؛ هي أن المغرب مهد البشرية، وأن الهجرات البشرية كانت تتجه من الغرب في اتجاه الشرق على عكس ما هو متداول، ولعل خلاصات الاكتشافات الأثرية تؤكد هذه النظرية.</span></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">د. عبد الخالق كلاب</div></span><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-12267562152774251072023-07-29T17:32:00.000+01:002023-09-30T09:08:42.053+01:00العروبة نمط عيش وأسلوب تفكير<p dir="rtl" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLVLX8s888oYQiO4XHGLeHe-pZexHFF7Or0A2N07_anV8E6zB22JQKjOOd-QiCSqrKY5cH2YWaG9iQJEdBjsLxKZp4hh1H3QHeUloGkQyWv0qHJS-kBInwma5gq-88AHrgAhnx_4APafLLI4MaiSaW6iMGiqsd5y4G2QvVDp54lNimdpXHTgSMLm300FQ/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLVLX8s888oYQiO4XHGLeHe-pZexHFF7Or0A2N07_anV8E6zB22JQKjOOd-QiCSqrKY5cH2YWaG9iQJEdBjsLxKZp4hh1H3QHeUloGkQyWv0qHJS-kBInwma5gq-88AHrgAhnx_4APafLLI4MaiSaW6iMGiqsd5y4G2QvVDp54lNimdpXHTgSMLm300FQ/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><p></p><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><div dir="rtl">أن تتكلم باللغة العربية، وتكتب بها، وتترجم كتباً من الفرنسية إلى العربية، هذا لا يجعل منك عربياً، فالعروبة نمط عيش وأسلوب تفكير مختلف تماماً عما نحن عليه.</div><div dir="rtl">فقط انظر إلى أحوالهم وستتبين الفرق!</div><div dir="rtl">د. عبد الخالق كلاب</div></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-5528697651375221442023-07-29T13:05:00.000+01:002023-09-30T09:08:42.202+01:00التعريب فعل طارئ<p dir="rtl" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga5ND6-5K194nZ1EzAvdLZ10GRGrUQh3YncnpyzvtRc1D6Ixqcbz3CQaQZHxdGbM6D2H00AFu6iwM1PPG5LmS94-ehlmSstzL0j80k-bJqpTGvSlR8GebrRXLtPvLhKH81ZdRSK5wQeW7ddJrVYJ_ZDxZ1JevpijXECZNEFq_TKUTyNclNDAvCFRD45qg/s1280/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga5ND6-5K194nZ1EzAvdLZ10GRGrUQh3YncnpyzvtRc1D6Ixqcbz3CQaQZHxdGbM6D2H00AFu6iwM1PPG5LmS94-ehlmSstzL0j80k-bJqpTGvSlR8GebrRXLtPvLhKH81ZdRSK5wQeW7ddJrVYJ_ZDxZ1JevpijXECZNEFq_TKUTyNclNDAvCFRD45qg/w640-h360/%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%88%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AA%D9%85%D8%AA%20%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%20%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%9F.00_00_00_00.Still001.png" width="640" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><div dir="rtl"><div dir="rtl"><div dir="rtl"><div dir="rtl"> إن التعريب فعل طارئ تحكمت فيه ميول إيديولوجية غير نابعة من البيئة المغربية، سعت إلى إماتة اللغة الأمازيغية، وطمس الهوية المغربية الأصيلة لصالح أخرى وافدة، فعل التعريب هذا جعلنا نجلد ذواتنا، ونلقي لغتنا الأم وراء ظهورنا، ومعها نلقي تاريخاً بكامله ونصبح عالة على غيرنا.</div><div dir="rtl">د. عبد الخالق كلاب</div></div></div></div></div><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-203341117809825942023-07-29T12:42:00.000+01:002023-09-30T09:08:42.351+01:00تاريخية التعريب<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicpJbxC_bt0hdD3PmyO1bpty_hE4-mh5MTZXePC4rBA7G8SA3bYY6ihLuB09hiOL365jp13CQ0fG2HNJjbAE61jawMUyVCNZNpudi_Gz7iUOO8uUYyXCQAFkWliyq2yh0EKj9xpyybEXjDGEgLSwFmBA5dhX4gdeSmcgPBSJD88h75cljreJI6Alz5p6o/s1280/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A8.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicpJbxC_bt0hdD3PmyO1bpty_hE4-mh5MTZXePC4rBA7G8SA3bYY6ihLuB09hiOL365jp13CQ0fG2HNJjbAE61jawMUyVCNZNpudi_Gz7iUOO8uUYyXCQAFkWliyq2yh0EKj9xpyybEXjDGEgLSwFmBA5dhX4gdeSmcgPBSJD88h75cljreJI6Alz5p6o/w640-h360/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A8.png" width="640" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">تاريخية<br />التعريب</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">التعريب موضوع تمت مناقشته<br />انطلاقا من خلفيات سياسية إيديولوجية، دون تمحيص للروايات التاريخية، فانتهى تيار<br />أنصار التعريب إلى الجزم بالأصل العربي لسكان المغرب بناء على روايات ظنية، فادعوا<br />أن الأمازيغ من أصول يمنية حميرية وشامية فينيقية، إلا أن الشواهد التاريخية<br />والأثرية تؤكد أن المغاربة شعب أصيل له تاريخه وحضارته ولغته الخاصة، وأن التعريب<br />فعل طارئ، مر عبر مراحل تاريخية، نجملها في الآتي: مرحلة سيادة اللسان الأمازيغي،<br />ومرحلة اللسان الدارج، ومرحلة سياسة التعريب.</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">المرحلة<br />الأولى: سيادة اللسان الأمازيغي<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">كان اللسان الأمازيغي هو<br />المتداول في المغرب منذ القديم، ولم يُحدث الغزاة تأثيراً بارزاً في لسان<br />المغاربة، إذ كان اهتمامهم منصرفاً إلى الغزو وجمع الغنائم وسبي النساء والذراري،<br />فاقتصر بذلك أثر التعريب على أسماء بعض القادة الأمازيغ مثل طارق بن زياد، إذ كان<br />من عادة المشارقة تغيير أسماء عمالهم، وخير مثال على ذلك تغيير العبيديين اسم<br />عاملهم على أفريقية من بلكين بن زيري بن مناد إلى سيف الدولة أبي الفتوح يوسف<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إن جشع الأمويين، دفع<br />الأمازيغ إلى الالتفاف حول زعيم وطني لقيادة الثورة ضد الغزاة، فانعقد أمرهم على<br />اختيار ميسرة المطغري، وبايعوه بالخلافة، فقام بأمرهم لحرب الأمويين، ثم ثاروا ضد<br />عاملهم طنجة فقتلوه، وقتلوا اسماعيل بن عبيد الله بن الحباب، وكان إسماعيل متوجها<br />إلى السوس بغرض الغزو، فاعترضه ميسرة، فقتله، ثم تواجه المغاربة مع الجيش الذي<br />بعثه هشام بن عبد الملك من الشام ومصر وطرابلس وأفريقية، ففلوا جمعهم وهزموهم في<br />موقعة الأشراف سنة 123ه/741، وبعد هذا الحدث استقل المغرب بشكل نهائي عن المشرق،<br />وتأسست فيه إمارات أمازيغية مستقلة، هذه الإمارات استعملت اللسان الأمازيغي في<br />التخاطب اليومي والتأليف والعلاقات الديبلوماسية، وهنا سأركز الحديث على برغواطة<br />التي عاد زعيمها طريف إلى تامسنا لاستئناف قيادة قومه.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-في التأليف: ألف صالح بن<br />طريف لأهل برغواطة قرآنا بلسانهم، قال ابن حوقل: "وعمل لهم كلاماً رتله<br />بلغتهم (...) وفيهم الآن من يقرأ القرآن بغاية الاحترام، ويحفظ منه السور، ويتأول<br />آياته على موافقته لكتابهم وقرآنهم"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-في العبادة: قال أبو عبيد<br />الله البكري متحدثاً عن هيئة إحرام البرغواطي: "وإحرامهم أن يضع إحدى على الأخرى<br />ويقول: ابسمن ياكُش، تفسيره بسم الله، مقر ياكُش، تفسيره الكبير الله (...)<br />ويقولون في تسليمهم بالبربرية: الله فوقنا لم يغب نه شئ في الأرض ولا في السماء،<br />ثم يقولون ياكش خمساً وعشرين مرة، إيحن ياكُش مثل ذلك ومعناه: الواحد الله، وردام<br />ياكش مثل ذلك ومعناه: لا أحد مثل الله"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<br />وقال ابن عذاري: "يقولون في تسليمهم بكلامهم الله فوقنا، لم يغب عنه شيء في<br />الأرض ولا في السماء، ثم يقولون مقر باكش خمساً وعشرين مرة، وتفسيره الكبير الله،<br />ويقولون اسمين باكش، تفسيره بسم الله"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-في العلاقات الديبلوماسية:<br />كان سفير برغواطة الذي بعثه الأمير أبو منصور البرغواطي إلى الحكم المستنصر بقرطبة<br />يتكلم باللغة الأمازيغية، وكان يحتاج إلى مترجم للتواصل مع أمويي الأندلس، وفي هذا<br />الصدد قال أبو عبيد الله البكري: "أخبر أبو صالح زمور بن موسى بن هشام بن<br />وارد يزن البرغواطي، كان صاحب صلاتهم حين قدم على الحكم المستنصر بالله رسولاً من<br />قبل صاحب برغواطة أبي منصور ابن عيسى بن أبي الأنصار عبد الله بن أبي عفير يحمد بن<br />معاذ بن اليسع بن صالح بن طريف، وكان وصوله إلى قرطبة في شوال سنة اثنتين وخمسين<br />وثلاثمائة، وكان المترجم عنه بجميع ما أخبر به الرسول الذي قدم معه"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبحلول القرن الخامس<br />الهجري، تأسست دولة المرابطين، التي قامت على عصبية صنهاجة الأمازيغية، كان<br />المغاربة زمن حكم المرابطين يتكلمون الأمازيغية فقط، حتى إن يوسف بن تاشفين نفسه<br />لم يكن يتكلم باللغة العربية، كما أورد ذلك المقري في نفح الطيب قائلا: لما انصرف<br />[يوسف بن تاشفين] عن المعتمد بن عباد إلى حضرة ملكه كتب له المعتمد رسالة فيها:<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><div align="center"><br /><br /><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" dir="rtl" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 1184;"><br /> <tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><br /> <td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 230.3pt;" valign="top" width="307"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt;">بنم وبنا فما ابتلت جوانحنا</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-right: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 230.3pt;" valign="top" width="307"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt;">شوقا إليكم ولا جفت مآقينا</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;"><br /> <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 230.3pt;" valign="top" width="307"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt;">حالت لفقدكم أيامنا فغدت</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 230.3pt;" valign="top" width="307"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt;">سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /></tbody></table><br /><br /></div><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">فلما قرئ عليه هذان البيتان<br />قال للقارئ: "يطلب منا جواري سوداً وبيضاً، قال: لا يا مولانا، ما أراد إلا<br />أن ليله كان بقرب أمير المسلمين نهاراً لأن ليالي السرور بيض، فعاد نهاره ببعده<br />ليلاً لأن أيام الحزن ليال سود"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وقد استمر هذا الوضع إلى<br />البدايات الأولى للحركة الموحدية، فمحمد بن تومرت وجد القوم لا يفقهون العربية،<br />فألف لهم كتباً باللسان الأمازيغي ليسهل عليهم الحفظ ويقرب إليهم المعنى، قال صاحب<br />الحلل الموشية: "وأول ما دبر به أمرهم أنه ألف لهم كتاباً سماه التوحيد<br />باللسان البربري، وهو سبعة أحزاب (...) وأمرهم بقراءة حزب واحد منه كل يوم اثر<br />صلاة الصبح بعد الفراغ من حزب القرآن، وهو يحتوي على معرفة الله تعالى وسائر<br />العقائد، كالعلم بحقيقة القضاء والقدر والإيمان بما يجب لله تعالى، وما يستحيل<br />عليه، وما يجوز وما يجب على المسلم من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (...) وألف<br />لهم كتاباً سماه بالقواعد وآخر سماه بالإمامة، وهما موجودان بأيدي الناس إلى هذا<br />العهد، ودونهما بالعربي والبربري، وكان أفصح الناس في اللسان العربي واللسان<br />البربري، ينقل بهما إليهم المواعظ والأمثال، ويقرب لهم المقاصد، فجذب نفوسهم،<br />واستجلب قلوبهم، وسهل عليهم التعليم بنفسه وبأعيان أصحابه"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">المرحلة<br />الثانية: اللسان الدارج<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">استقدم الموحدون أعداداً<br />محدودة من القبائل العربية، التي يمكن التمييز فيها بين قبائل بني هلال التي<br />استقرت بشمال المغرب، وقبائل بني معقل التي انتجعت مجالات المغرب الشرقي ثم انتقلت<br />بعد ذلك إلى الصحراء.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-قبائل بني هلال: استقدمهم<br />عبد المؤمن بن علي الكومي ثم يعقوب المنصور، وتم توطينهم ببسائط المغرب، وفي هذا<br />الصدد قال ابن أبي زرع الفاسي: "سار [عبد المؤمن] حتى وصل إلى مقربة من<br />وهران، فطلبه عرب إفريقية في الوداع بالرجوع إلى حللهم، فأسعفهم بذلك، ونقل منهم<br />إلى المغرب ألفاً من كل قبيلة بعيالهم وأبنائهم وهم عرب جشم"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>،<br />وقال الحسن الوزان: "نقل المنصور أهم قبائل الأعراب إلى الممالك الغربية،<br />فأسكن أشرفهم بدكالة وأزغار وأدناهم بنوميديا"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-بني معقل: قبائل يمنية<br />أدخلها الموحدون إلى المغرب في أعداد قليلة جداً لم تتجاوز المائتين حسب رواية بن<br />خلدون بقوله: "وكان دخولهم إلى المغرب مع الهلاليين في عدد قليل، يقال إنهم<br />لم يبلغوا المائتين"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">كانت هذه القبائل محدودة<br />العدد، إلا أن تأثيرها في لسان المغاربة أصبح بارزاً في اللسان الدارج، الذي نميز<br />فيها بن اللسان الدارج الذي انتشر في مواطن استقرار عرب بني هلال، واللسان الدارج<br />الذي انتشر في مواطن استقرار عرب بني معقل وهو الذي يسمى اليوم بالحسانية.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">لكن مع ذلك ظلت اللغة<br />الأمازيغية هي المهيمنة، فالحسن الوزان الذي عاش في القرن السادس عشر الميلادي،<br />ذكر أن مملكة مراكش كانت تستعمل فيها اللغة البربرية، بقوله: "وفي جميع المدن<br />الإفريقية الواقعة على شاطئ البحر الأبيض المتوسط إلى جبال الأطلس يتكلم الناس على<br />العموم بلغة عربية فصيحة، ما عدا في مملكة مراكش، وفي مدينة مراكش نفسها، فإن<br />اللغة المستعملة هي البربرية"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">واستمر الوضع على هذا الحال<br />إلى غاية القرن الماضي، حيث ظهرت حركة دعت إلى تعريب المغاربة، وإماتة اللسان<br />الأمازيغي.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">المرحلة<br />الثالثة: سياسة التعريب<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">التعريب سياسة استهدفت<br />القضاء على اللسان الأمازيغي وتعميم اللسان العربي، قادها مفكرون مغاربة، تأثروا<br />بتيارات إيديولوجية مشرقية المنشأ، يمكن التمييز فيها بين تيارين:<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-تيار الحركة الوطنية<br />السلفية: أضفى هذا التيار على اللغة العربية صبغة القداسة باعتبارها لغة القرءان،<br />وأنها لغة حضارة متفوقة، يعد علال الفاسي من أبرز أعلام هذا التيار، الذي صرح في<br />كتاب النقد الذاتي قائلا: "إن من عادة الدول الفاتحة أن تسعى إلى نشر لغتها<br />في الشعب المغلوب ومحو لغته، ولكن التاريخ يحدثنا بأن الفاتحين لا يقوون على تحقيق<br />هذا الحلم إلا إذا استقام لهم أمران: أولاً تفوق حضارتهم على حضارة المفتوحين،<br />وثانيا أن تكون لغتهم ولغة المغلوبين من عائلة واحدة، فإذا لم يتم الأمران معاً لم<br />يتم محو اللغة الأصلية، وهكذا نجد الرومان الذين نشروا لغتهم في سائر البقاع لم<br />يستطيعوا أن يمحوا اللغة اليونانية، لأن الإغريق لا يقلون عنهم حضارة ورقياً، ولم<br />يستطيعوا كذلك محو اللغة المغربية، لأنها تختلف عن عائلة الرومية، وتجد العرب كذلك<br />تغلبوا على اللغات السامية في الشرق والبربرية في شمال إفريقيا من أجل الاتحاد في<br />الأسرة اللغوية ومن أجل التفوق الحضاري، وعلى العكس لم ينجحوا في القضاء على لغتي<br />الإسبان والفرس لأنهما من أسرة لغوية أخرى"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إذا، فعلال الفاسي زعم أن<br />العربية والأمازيغية من أصل واحد، وأن الحضارة العربية أرقى من الحضارة<br />الأمازيغية، وبذلك يسهل محو اللغة الأمازيغية.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">-التيار اليساري الاشتراكي:<br />دعا هذا التيار إلى إماتة اللغة الأمازيغية، تزعمه محمد عابد الجابري، وقد صرح<br />بذلك في كتاب أضواء على مسألة التعلم، قائلا: "أن عملية التعريب الشاملة يجب<br />أن تستهدف ليس فقط تصفية اللغة الفرنسية كلغة حضارة وثقافة وتخاطب وتعامل بل أيضا<br />–وهذا بالأهمية بمكان- العمل على إماتة اللهجات المحلية البربرية منها أو العربية<br />الدارجة، ولن يتأتى ذلك إلا بتركيز التعليم وتعميمه إلى أقصى حد في المناطق<br />الجبلية والقروية، وتحريم استعمال أية لغة أو لهجة في المدرسة والإذاعة والتلفزة<br />غير اللغة العربية"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">طوال هذا التاريخ تم تعريب<br />المغاربة، وكانت هناك محاولات لطمس اللغة الأمازيغية وإماتتها، لكن كل المحاولات<br />باءت بالفشل، لأن هوية هذا البلد أمازيغية، طوبونيميته أمازيغية، تاريخه وتراثه<br />كتبه الأمازيغ منذ آلاف السنين.</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وبعد مطالبات ونضالات من أجل استعادة الذات،<br />جاءت العناية الملكية بالأمازيغية لغة وهوية في خطاب أجدير يوم 17 أكتوبر 2001،<br />الذي قال فيه: "كما أننا نريد التأكيد على أن الأمازيغية التي تمتد جذورها في<br />أعماق تاريخ الشعب المغربي هي ملك لكل المغاربة بدون استثناء"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>،<br />وجاء دستور 2011 ليؤكد هذه الرؤية الملكية، إذ ورد في مادته الخامسة: "تعد<br />الأمازيغية أيضا لغة رسمية للدولة باعتبارها رصيداً مشتركاً لجميع المغاربة بدون<br />استثناء"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ختاماً، إن التعريب فعل<br />طارئ تحكمت فيه ميول إيديولوجية غير نابعة من البيئة المغربية، سعت إلى إماتة<br />اللغة الأمازيغية، وطمس الهوية المغربية الأصيلة لصالح أخرى وافدة، فعل التعريب<br />هذا جعلنا نجلد ذواتنا، ونلقي لغتنا الأمة وراء ظهورنا، ومعها نلقي تاريخاً بكامله<br />ونصبح عالة على غيرنا.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: inherit;"><br clear="all" /><br /><br /></span><hr align="left" size="1" width="33%" /><br /><br /><!--[endif]--><br /><br /><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 14.0pt;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">ابن خلدون، <b>العبر</b>، ج6، ص.206.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">أبو القاسم بن حوقل، <b>صورة الأرض</b>، منشورات دار<br />مكتبة الحياة، بيروت، ص ص.82-83.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">أبو عبيد الله البكري، <b>المسالك والممالك</b>، دار<br />الكتاب الإسلامي، القاهرة، ج2، ص ص.222-223.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">ابن عذاري، <b>البيان المغرب</b>، دار الغرب الإسلامي،<br />تونس، الطبعة الأولى، 2013م، ج1، ص.227.</span><span lang="AR-MA" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn5" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">أبو عبيد الله البكري، <b>المسالك والممالك</b>، ج2،<br />ص.218.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn6" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- شهاب الدين أحمد </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">المقري، <b>نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب<br />وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب</b>، دار صادر، بيروت، 1968م، ج3، ص.191.</span><span lang="AR-MA" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn7" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">مجهول <b>الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية</b>،<br />تحقيق سهيل زكار وعبد القادر زمامة، دار الرشاد الحديثة، الدار البيضاء، الطبعة<br />الأولى، 1979م، ص ص.109-110.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn8" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">ابن أبي زرع الفاسي، <b>الأنيس المطرب بروض القرطاس في<br />أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس</b>، دار المنصور للطاعة والوراقة، الرباط، <o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: inherit;">1972م، ص.199.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn9" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">الحسن الوزان، <b>وصف إفريقيا</b>، ترجمه عن الفرنسية محمد<br />حجي ومحمد الأخضر، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1983م، ج1، ص.47.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn10" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">ابن خلدون، <b>العبر</b>، ج6، ص.77.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">الحسن الوزان، <b>وصف إفريقيا</b>، ج1، ص.39.</span><span lang="AR-MA" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn12" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">علال الفاسي، <b>النقد الذاتي</b>، المطبعة العالمية،<br />القاهرة، الطبعة الأولى، ص.335.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn13" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">محمد عابد الجابري، <b>أضواء على مشكل التعليم بالمغرب</b>،<br />دار النشر المغربية، الدار البيضاء، 1985م، ص.146.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn14" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;">خطاب أجدير 17 أكتوبر 2001.</span><span lang="AR-MA" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn15" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>- </span></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: inherit;">دستور المملكة المغربية 2011.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-54291528922499076702023-07-28T23:28:00.000+01:002023-09-30T09:08:42.542+01:00أصولنا من خلال الروايات التاريخية والدراسات الجينية<p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRyZxxgI4RfGAjbI9yBAaFWBfcafFmOw-f0smDLabnYAoaE_cG8TzJqNjFpDW0fkiGzLhMJVfgA7lBDaYZoLAsUVaT2L6KrOfdJDbFcjeo0XKmZPLnwiu_XKl4I27DPDLpGIeMb7DWtnA_FykErs2AdGscBhbzTNwcKNJjzVidieSD-d08qsrmxoJI7Mo/s1280/Green%20Modern%20How%20To%20Make%20Money%20Online%20YouTube%20Thumbnail.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRyZxxgI4RfGAjbI9yBAaFWBfcafFmOw-f0smDLabnYAoaE_cG8TzJqNjFpDW0fkiGzLhMJVfgA7lBDaYZoLAsUVaT2L6KrOfdJDbFcjeo0XKmZPLnwiu_XKl4I27DPDLpGIeMb7DWtnA_FykErs2AdGscBhbzTNwcKNJjzVidieSD-d08qsrmxoJI7Mo/w640-h360/Green%20Modern%20How%20To%20Make%20Money%20Online%20YouTube%20Thumbnail.png" width="640" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 24px;">د. عبد الخالق كلاب: أصولنا من خلال الروايات التاريخية والدراسات الجينية</span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">أصل المغاربة موضوع تمت<br />مناقشته انطلاقا من خلفيات سياسية إيديولوجية، دون تمحيص للروايات التاريخية،<br />فانتهى أنصار التيار العروبي إلى الجزم بالأصل العربي لسكان المغرب بناء على<br />روايات ظنية، فادعوا أن الأمازيغ من أصول يمنية حميرية وشامية فينيقية.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">يسرد لنا ابن خلدون خلاصة<br />ما توصل إليه النسابون العرب بخصوص نسب البربر، قائلا: "وأما إلى من يرجع<br />نسبهم من الأمم الماضية، فقد اختلف النسابون في ذلك اختلافاً كثيراً، وبحثوا فيه<br />طويلاً، فقال بعضهم: أنهم من ولد إبراهيم عليه السلام من نقشان ابنه (...)، وقال<br />آخرون البربر يمنيون، وقالوا أوزاع من اليمن، وقال المسعودي: من غسان وغيرهم،<br />تفرقوا عندما كان من سيل العرم، وقيل: تخلفهم أبرهة ذو المنار بالمغرب، وقيل من<br />لخم وجذام كانت منازلهم بفلسطين، وأخرجهم منها بعض ملوك فارس، فلما وصلوا إلى مصر<br />منعتهم ملوك مصر النزول، فعبروا النيل، وانتشروا في البلاد (...)، وذكر آخرون منهم<br />الطبري وغيره أن البربر أخلاط من كنعان والعماليق، فلما قتل جالوت تفرقوا في<br />البلاد وأغزى أفريقيش المغرب ونقلهم من سواحل الشام وأسكنهم أفريقية وسماهم<br />البربر، وقيل إن البربر من ولد حام بن نوح بن بربر بن تملا بن مازيغ بن كنعان بن<br />حام"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إلا أن هذا الادعاء لم يصمد<br />أمام الحقيقة التاريخية الساطعة، فصاحب كتاب مفاخر البربر نفى أن يكون لقيس عيلان ابنا<br />اسمه بر أصلاً، بقوله: "ذكر العلماء بالأنساب أن البربر من ولد حام بن نوح،<br />وادعت طوائف منهم أنهم من اليمن من حمير، وبعضهم ينسي إلى بر بن قيس غيلان، وهذا<br />كله باطل ل شك فيه، وما علم النسابون لقيس عيلان ابناً اسمه بر أصلاً، ولا كان<br />لحمير طريق إلى بلاد البربر إلا في تكاذيب مؤرخ اليمن"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبذلك فروايات النسابة<br />العرب مبنية على غير أساس، فالكرونولوجيا تفند زعم القول بالأصل اليمني الحميري<br />للأمازيغ، فنحن نعلم أن مملكة حمير التي تأسست حوالي 110 ق م، زامنت المملكة<br />المورية التي كان على رأسها آنذاك الملك الموري بوخوس، وأما القول بالأصل<br />الفينيقي، فمردود، لأن الفينيقيين لم يستوطنوا المغرب مطلقاً، بل كان تواصلهم مع<br />أهل المغرب عن طريق التجارة الصامتة التي وصفها هيرودوت، وهذا إقرار بوجود شعب<br />مغربي له لغة محلية مختلفة عن لغة الشعب الفينيقي واللاتيني أيضا، وهو ما أكده بلين<br />بقوله: "إن أسماء شعوبها [إفريقيا] ومدنها عسيرة النطق بها ماعدا في لغاتها"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبذلك فسكان المغرب أمازيغ<br />لا علاقة لهم بالأصل المشرقي على الإطلاق، وقد تأكد ذلك بما أثبتته الحفريات<br />الأثرية التي كشفت عن وجود أقدم جمجمة لإنسان عاقل بجبل إيغود تعود إلى 315000<br />سنة.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إذا، فالشواهد التاريخية<br />والأثرية تؤكد أن المغاربة شعب أصيل له تاريخه وحضارته ولغته الخاصة، وأن وجود<br />العرب تم في سياق تاريخي معلوم، فما هو سياق وفود القبائل العربية؟ كم كانت<br />أعدادها؟ ما مناطق توطينها؟ وكم نسبة حضور المكون الجيني العربي اليوم في جينات المغاربة؟<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">أولا: ظروف<br />انتقال القبائل الأعرابية إلى أفريقية<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">إن معرفة ظروف هجرة القبائل<br />الأعرابية من المشرق إلى المغرب الأقصى تقتضي استيعاب أحداث القرنين الرابع<br />والخامس الهجريين، وهما قرنان شهد خلالهما العالم الإسلامي صراعا محتدما بين<br />العباسيين والفاطميين وأمويي الأندلس؛ فخلالهما سعى الفاطميون إلى إضعاف أمويي<br />الأندلس، وخير دليل على ذلك اصطناعهم لقبائل المغرب الأدنى وتوجيهها لمحاربة زناتة<br />المغرب الأقصى، ولم يتوان<br />الفاطميون عن توجيه حملات عسكرية إلى بلاد المغرب الأقصى<br />قادها خيرة قوادهم منهم: مصالة بن حبوس وبن يصليتن وجوهر الصقلي، كما سعوا إلى<br />التوسع شرقا في مجالات الدولة العباسية، إذ قام جوهر الصقلي قائد المعز لدين الله<br />الفاطمي بفتح مصر سنة 358هـ، وبناء القاهرة التي أصبحت عاصمة للدولة الفاطمية بعد<br />انتقال الخليفة المعز لدين الله الفاطمي للاستقرار بمصر عام 362هـ.</span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">بعد انتقال المعز لدين الله<br />الفاطمي من إفريقية إلى مصر، ولى على إفريقية بلكين بن زيري بن مناد، الذي توارث خَلَفُه<br />الحكم، فولي بعده ابنه المنصور بن بلكين سنة 373هـ، وباديس بن المنصور سنة 385هـ،<br />ثم المعز بن باديس الذي بويع سنة 407هـ، وسنه سبعة أعوام<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />غير إن المعز كان "منحرفا عن مذاهب الرافضة ومنتحلا للسنة، فأعلن بمذهبه لأول<br />ولايته، ولعن الرافضة، ثم صار إلى قتل من وجد منهم"، وفي سنة 440هـ أمر قطع<br />الدعوة للفاطمين وأمر بأن يدعى على منابر إفريقية للعباس بن عبد المطالب العباسي<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">لم يقف الفاطميون مكتوفي<br />الأيدي أمام انتزاء المعز بن باديس بالسلطة وتحالفه مع خصومهم التقليديين، فالوجود<br />الفاطمي أصبح محاطا بخطرين جسيمين من جهتي الشرق والغرب، مما جعلهم يفكرون في<br />مقاربة جديدة تضمن لهم إضعاف صنهاجة للتفرغ لمواجهة العباسيين، وكان ذلك باقتطاع<br />أرض المغربين الأدنى والأوسط للأعراب، ولإنفاذ هذا الأمر، أمر الخليفة المستنصر<br />كاتبه "أن ينشر مرسوما يقضي بأن كل أعرابي يؤدي دينارا فقط يسمح له بالعبور<br />إلى إفريقية بكل حرية شريطة أن يحلف أنه سيعامل الأمير الثائر معاملة العدو، فكان<br />ذلك، وعبر نحو عشر قبائل عربية نصف سكان صحراء الجزيرة العربية وبعض بطون قبائل<br />اليمن، وكان عدد الرجال المحاربين يناهز خمسين ألفا ولا يكاد يحصى عدد النساء<br />والأطفال والبهائم"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">جاز الأعراب نهر النيل سنة<br />441هـ، واتجهوا نحو الغرب، فتوقفوا أولا لمحاصرة طرابلس حتى أخذوها عنوة ونهبوها<br />وقتلوا كل من أمكنهم قتله بها، ثم توجهوا إلى قابس وخربوها، وأخيرا أقاموا الحصار<br />على القيروان التي تحصن فيها الثائر بكل ما يحتاج إليه من زاد وغيره مدة ثمانية<br />أشهر<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />إلى أن افتتحوها ونهبوها، وفر المعز إلى المهدية متحصنا بها إلى أن مات سنة 454هـ،<br />وتوارث أبناؤه من بعده إمارة المهدية إلى أن قضى عليهم الموحدون نهائيا<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبذلك اقتسم هؤلاء الأعراب<br />جميع البوادي وسكنوها وفرضوا على كل مدينة ضرائب وتكاليف جسيمة وطالوا سادة هذه<br />الناحية، إلى أن ظهر يوسف بن تاشفين الذي بالغ المجهود في إسعاف أقارب الثائر<br />الهالك، وما زال يعمل إلى أن حرر المدن من سيطرة الأعراب الذين استقروا رغم ذلك في<br />البوادي يقتلون وينهبون ما استطاعوا بينما بقي أهل الأمير الثائر يحكمون في أماكن<br />مختلفة<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<br /><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ثانيا: توطين<br />القبائل الأعرابية في المغرب<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ولما تولى يعقوب المنصور<br />الموحدي الحكم عزم على محاربة أبناء الأمير الثائر وحرمانهم من كل سلطة، فلجأ إلى<br />الحيلة وعقد معهم معاهدات، ثم دفع العرب إلى محاربتهم، فانتصروا عليهم دون عناء،<br />وبعد ذلك نقل المنصور أهم قبائل الأعراب إلى الممالك الغربية، فأسكن أشرفهم بدكالة<br />وأزغار، وأدناهم بنوميديا<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">نُقل الأعراب من المغربين<br />الأدنى والأوسط إلى المغرب الأقصى في عهد الموحدين، فهذا المجال أصبح تابعا للدولة<br />المغربية خاضعا لسطوة سلاطينها، وبذلك فالموحدين لم يقفوا متفرجين على ما يلحقه<br />هؤلاء الأعراب من عيث وإفساد، فاقتضى نظر يعقوب المنصور نقلهم إلى المغرب وتوطينهم<br />في بسائطه، لكنه سرعان ما ندم على هذا الإجراء، وقد عبر عن ذلك حين احتضاره قائلا:<br />"ما ندمت في خلافتي إلا على ثلاث وددت أني لم أفعلها أولها إدخال العرب من<br />إفريقية إلى المغرب وإني أعلم أنهم أصل فساده"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">أدخل الموحدون أعرابا<br />ينتمون إلى قبائل عدة؛ منهم جشم وهلال وأثبج وزغبة ورياح وبني سليم وبني معقل، فبني<br />معقل "كان دخولهم إلى المغرب مع الهلاليين في عدد قليل يقال إنهم لم يبلغوا<br />المائتين"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />ولا شك أن عددهم القليل جعلهم في موقف ضعف لم يسمح لهم بالسيطرة على مجالات المغرب<br />الخصبة، وهذا ما عبر عنه ابن خلدون بقوله: "واعترضهم بنو سليم فأعجزوهم (...)<br />ونزلوا بآخر مواطنهم مما يلي ملوية ورمال تافيلالت، وجاوروا زناتة في القفار<br />والغربية فعفوا وكثروا وأنبتوا في صحاري المغرب الأقصى، فعمروا رماله وتغلبوا في<br />فيافيه"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />فلما ضعفت حكومة الموحدين، واشتد الصراع بين بني عبد المؤمن، أصبحوا سادة تلك<br />المناطق حتى إنهم كانوا يناجزون ولاة أمورهم، وفي شأن ذلك يقول بن أبي زرع<br />"اجتمع أشياخ الموحدين على بيعته [يحيى بن محمد الناصر] بعد بيعتهم للمأمون<br />وقتلهم العادل (...) ولم يزل يحيى ينازع المأمون وولده الرشيد إلى أن قتل بفج عبد<br />الله من أحواز رباط تازة، قتله عرب المعقل غدرا، وذلك في يوم الخميس الثامن<br />والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وحمل رأسه إلى الرشيد<br />بمراكش"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبعد تلاشي حكومة الموحدين<br />وانهيارها، أوغلوا في بلاد المغرب حتى انتهوا إلى بلاد السوس، وكان الداعي لذلك<br />استدعاؤهم من طرف يدر الزكندري صاحب السوس، وفي ذلك يقول ابن خلدون "وكانت<br />مواطنهم [بنو مختار بن محمد] بنواحي ملوية إلى مصبه في البحر مع إخوانهم ذوي منصور<br />وعبيد الله إلى أن استصرخهم علي بن يدر الزكندري صاحب السوس من بعد الموحدين (...)<br />وكانت بينه وبين كزولة الظواعن ببسائط السوس وجباله فتنة طويلة استصرخ لها بني<br />مختار هؤلاء فصارخوه وارتحلوا إليه بظعونهم، وحمدوا مواطن السوس لعدم المزاحم من<br />الظواعن فيها فأوطنوها، وصارت مجالاتهم بقفرها وغلبوا كزولة وأصاروهم في جملتهم<br />ومن ظعونهم، وغلبوا على القصور التي بتلك المواطن في سوس ونول ووضعوا عليها<br />الأتاوات مثل تارودانت من سوس"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إلا إن الحدث الذي غير مسار<br />تاريخ قبائل بني معقل هو قيام حكومة زناتة بني مرين، التي كانت تستوطن المجالات<br />الواقعة شرق المغرب الأقصى، فبعد وصول زناتة إلى الحكم انتقلت لتستقر في فاس وباقي<br />مدن المغرب، وبذلك تُرك المجال لأعراب بني معقل، وهذا ما عبر عنه ابن خلدون بقوله:<br />"فلما ملكت زناتة بلاد المغرب ودخلوا إلى الأمصار والمدن، قام هؤلاء المعقل<br />في القفار وتفردوا في البيداء فنموا نموا لا كفاء له، وملكوا قصور الصحراء التي<br />اختطها زناتة بالقفر مثل قصور السوس غربا، ثم توات، ثم جودة، ثم تامنطيت، ثم<br />واركلان، ثم تاسبيبت، ثم تيكورارين شرقا (...) فجاز عرب المعقل هؤلاء الأوطان في<br />مجالاتهم، ووضعوا عليها الاتاوات والضرائب، وصارت لهم جباية يعتدون فيها<br />ملكا"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[16]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">أما علاقتهم بحكومة<br />المرينيين فسادها التوتر تارة وتبادل المصالح تارة أخرى؛ وذلك تبعا لقوة المرينيين<br />أو وضعفهم؛ ففي بداية الحكم المريني "كان لبني مرين على هؤلاء المعقل السوس<br />وقائع وأيام وظهر يعقوب بن عبد الحق ببني مرين في بعضها الشبانات على بني حسان<br />واستلحم منهم عددا، وحاصرهم يوسف بن يعقوب بعدها فأمسكوها وأغرمهم ثمانية عشر<br />ألفا، وأثخن فيهم يوسف بن يعقوب ثانية سنة ست وثمانين وسبعمائة وحاربتهم جيوشه<br />أيضا أياما لحق بهم بنو كمي من بني عبد الواد، وخالفوا على السلطان، فترددت إليهم<br />العساكر واتصلت الحروب"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[17]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />"ولما (...) ملك أبو علي بن السلطان أبي سعيد سجلماسة واقتطعها عن ملك أبيه<br />بصلح وقع على ذلك، انضوى إليه هؤلاء الأعراب أهل السوس من الشبانات وبني حسان،<br />ورغبوه في ملك هذه القصور فأغزاها من ثخوم وطنه بدرعة ودخل القرى عنوة (...) ثم<br />غلب السلطان أبو الحسن واستولى على المغرب كله، ورغبه العرب في مثلها من قصور<br />السوس، فبعث معهم عساكره، وقائده حسون بن إبراهيم بن عيسى من بني يرنيان فملكها،<br />وجبى بلاد السوس، وأقطع فيه للحرب، وساسهم في الجباية فاستقامت حاله مدة. ثم انقرض<br />أمر السلطان أبي الحسن فانقرض ذلك، ورجع السوس إلى حاله وهو اليوم ضاح من ظل<br />الدولة، والعرب يقتسمون جبايته، ورعاياه من قبائل المصامدة وصنهاجة قبائل الجباية،<br />والظواعن منهم يقتسمونهم خولا للعسكرة مثل كزولة مع بني حسان وزكزر ولخس من لمطة<br />مع الشبانات، هذه حالهم لهذا العهد"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[18]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ونتيجة لهذه الأحداث<br />والتطورات أصبحت مواطن بني معقل تشمل المجالات الممتدة من تلمسان إلى البحر المحيط<br />مرورا بسجلماسة ودرعة، حسبما ذكر ابن خلدون بقوله: "هذا القبيل لهذا العهد من<br />أوفر قبائل العرب، ومواطنهم بقفار المغرب الأقصى مجاورون لبني عامر من زغبة في<br />مواطنهم بقبلة تلمسان، وينتهون إلى البحر المحيط من جانب الغرب، وهم ثلاثة بطون:<br />ذوي عبيد الله وذوي منصور وذوي حسان؛ فدوي عبيد الله منهم هم المجاورون لبني عامر<br />ومواطنهم بين تلمسان وتاوريرت في التل وما يواجهها من القبلة، ومواطن ذوي منصور من<br />تاوريرت إلى بلاد درعة فيستولون على ملوية كلها إلى سجلماسة وعلى درعة وعلى ما يحاذيها<br />من التل مثل تازى وغساسة ومكناسة وفاس وبلاد تادلا والمقدر، ومواطن ذوي حسان من<br />درعة إلى البحر المحيط، وينزل شيوخهم بلاد نول قاعدة السوس فيستولون على السوس<br />الأقصى وما إليه، وينتجعون كلهم في الرمال إلى مواطن الملثمين من كدالة مسوفة<br />ولمتونة"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ومع مطلع القرن<br />10ه/16م،هاجرت قبائل ذوي حسان المعقلية من الصحراء إلى السوس بسبب الأوبئة<br />والمجاعات التي حلت بالمغرب سنتي 1521 و1522<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وصادف ذلك بداية الحركة السعدية التي ستعتمد على خدماتهم، وبذلك انتقل عرب المعقل<br />من طور البحث عن مجالات للانتجاع إلى المشاركة في بناء الدولة، إذ شكلوا سواد جيش<br />حكومة السعديين التي انطلقت من مجالات انتجاعهم بالسوس، فكان ملوك السعديين<br />"يستنفرونهم للغزو بحللهم لاعتيادهم ذلك أيام كونهم بالصحراء، ثم أنزلوهم<br />ببسيط آزغار مراغمة لعرب جشم من الخلط وسفيان وغيرهم، إذ كانت الخلط شيعة بني مرين<br />وأصهارهم (...) فلما جاءت الدولة السعدية بقوا منحرفين عنها، وكلما طرقها خلل<br />ثاروا عليها وخرجوا عن طاعتها، فقيض لهم السلطان محمد الشيخ السعدي هؤلاء القبائل<br />من معقل وزاحمهم بهم في بلدهم وشغلهم بهم فكانت تكون بينهم الحروب، فتارة تنتصف<br />معقل من جشم وتارة العكس حتى أوقع المنصور السعدي بالخلط وقيعته الشهيرة وأسقطهم<br />من الجندية"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ونظرا لبلائهم الحسن في<br />خدمة حكومة السعديين فقد ارتبط بهم أحمد المنصور بروابط المصاهرة، فالسلطان<br />المذكور تزوج أمة اسمها الخيزران التي سميت باسمها قبة الخيزران بقصر البديع،<br />انجبت له أبي فارس والشيخ، وتزوج حرة شبانية اسمها عائشة بنت أبي بكر المعروفة<br />بللا الشبانية انجبت زيدان<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[22]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />ولعل هذه المصاهرة عضدت جانب زيدان على أخويه الشيخ وأبي فارس، فقاضي الجماعة بفاس<br />أبي القاسم بن أبي النعيم، ومفتيها أبي عبد الله محمد بن قاسم القصار بايعا زيدان<br />بفاس سنة 1012ه، بدعوى أن أولاد الإماء لا يتقدمون على أولاد الحرائر<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[23]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وفي سياق الصراع بين<br />السلطان زيدان والثائر ابن أبي محلي الذي اقتحم عليه مراكش، استنجد زيدان بيحيى بن<br />عبد الله الحاحي، وقد تبين من خلال جواب الحاحي عن رسالة ابن أبي محلي حضور<br />الشبانات إلى جانب جند الحاحي، وهذا نص الرسالة: "بسم الله الرحمن الرحيم من<br />يحيى بن عبد الله إلى أحمد بن عبد الله، أما بعد فليست الأيام لا لي ولا لك إنما<br />هي للملك العلام، وقد أتيتك بأهل البنادق والأضرار من شبانة ومن انتهي إليهم من<br />بني جرار"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[24]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وقد تمكن بفضلهم يحيى الحاحي من قتل ابن أبي محلي بمراكش وتبديد جيشه سنة 1023ه<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[25]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ثالثا:<br />أعداد القبائل الأعرابية<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">ذكر الحسن الوزان أن<br />القبائل التي عبر من شبه الجزيرة العربية إلى مصر " نحو عشر قبائل عربية نصف<br />سكان صحراء الجزيرة العربية وبعض بطون قبائل اليمن، وكان عدد الرجال المحاربين<br />يناهز خمسين ألفا ولا يكاد يحصى عدد النساء والأطفال والبهائم"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[26]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />ويعد هذا رقم مبالغ فيه، بالنظر إلى رواية ابن خلدون الذي حصر عدد العرب الذين<br />نقلهم العبيديون إلى مصر في شيعة القرامطة بقوله: "ولما تغلب شيعة ابن عبيد<br />الله المهدي على مصر والشام، فانتزعها العزيز منهم، وغلبهم عليها وردهم على<br />أعقابهم إلى قرارهم بالبحرين، ونقل أشياعهم من العرب من بني هلال وسليم، فأنزلهم<br />بالصعيد وفي العدوة الشرقية ن بحر النيل، فأقاموا هنالك، وكان لهم اضرار<br />بالبلاد"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[27]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومهما يكن فهذه القبائل استقرت أولاً بمصر، ثم<br />انتقل بعضها إلى أفريقية بأمر من الخليفة العبيدي، وخلال القرن السادس الهجري،<br />استقدم الموحدون أعداداً محدودة منها؛ فابن عذاري ذكر أن عبد المؤمن "سار حتى<br />وصل إلى مقربة من وهران، فطلبه عرب أفريقية في الوداع بالرجوع إلى حللهم، فأسعفهم<br />بذلك، ونقل منهم إلى المغرب ألفاً من كل قبيلة بعيالهم وأبنائهم وهم عرب جشم"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[28]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وأحصى ابن خلدون عدد المعقلين الداخلين إلى المغرب في أقل من مائتين، بقوله:<br />"وكان دخولهم إلى المغرب مع الهلاليين في عدد قليل، يقال إنهم لم يبلغوا<br />المائتين (...) وعددهم كما قلنا قليل؛ وإنما كثروا بمن اجتمع إليهم من القبائل من<br />غير نسبهم"<a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><sup><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">[29]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">وبذلك فأعداد العرب<br />الوافدين إلى المغرب كانت قليلة جداً، اندمجت في المجتمع المغربي اندماج القلة في<br />الكثرة، وهذا ما تكشفه اليوم الدراسات الجينية.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">رابعاً: الحضور<br />العربي في المغرب من خلال الفحوصات الجينية<o:p></o:p></span></span></b></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">إن الروايات التاريخية لا<br />ترقى إلى أن تكون أدلة علمية يقينية، فكل من كتب أخبار استقدام العرب يبعد زمنيا<br />عن الحدث بقرون؛ استقدم العرب إلى المغرب خلال القرن السادس الهجري، في حين أن<br />الروايات التي أرخت له ترجع إلى مراحل متأخرة جداً؛ فابن عذاري عاش في القرن<br />الثامن الهجري، وابن خلدون توفي في القرن التاسع الهجري، والحسن الوزان ألف كتابه<br />في إيطاليا اعتماداً على ذاكرته في القرن العاشر.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">وبذلك تبقى الدراسات الجينية<br />هي الأداة العلمية الدقيقة لحسم هذا الجدل، فبالاعتماد على دراسة جينية أجريتها<br />على 36 عينة، تبين أن الجينوم الطاغي بالمغرب هو جينوم شمال إفريقيا بنسبة تفوق 85</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>%</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، يليه جينوم إيبيريا بنسبة 7,70</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>%</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، يليهما<br />جينوم إفريقيا جنوب الصحراء، ثم جينوم شبه الجزيرة العربية بنسبة 0,08</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>%</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">هذه الدراسة الجينية<br />اليقينية تنسف كل المرويات التاريخية التي أصبحت بمثابة مسلمات يتداولها البعض<br />بغرض إثبات أكذوبة الأصل المشرقي للأمازيغ.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlIGwM5ki64eaaDvye1xEDDZ-M0roYhjY3mbx3fqwMgVgC_5ujFRKE0xk7on6oQuQeuvYoPuZpt1IVoStR1tcInVeXCMHvHYmJ5v-07ojOS6SUtmNxBCWOpoShtKcQccNMf4Gj_Ls8_tbDG_JAv-gQCePqhUPty5R5SL8OwVMqvi10Hyyon-cBl6sLKU4/s747/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%AA.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="747" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlIGwM5ki64eaaDvye1xEDDZ-M0roYhjY3mbx3fqwMgVgC_5ujFRKE0xk7on6oQuQeuvYoPuZpt1IVoStR1tcInVeXCMHvHYmJ5v-07ojOS6SUtmNxBCWOpoShtKcQccNMf4Gj_Ls8_tbDG_JAv-gQCePqhUPty5R5SL8OwVMqvi10Hyyon-cBl6sLKU4/w640-h420/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%AA.png" width="640" /></a></div><p></p><div style="mso-element: footnote-list;"><hr align="left" size="1" width="33%" /><br /><br /><!--[endif]--><br /><br /><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"> </span></span><span dir="RTL"></span><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span>-</span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> عبد الرحمان </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;">بن خلدون، <b>العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر<br />ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر</b>، تحقيق خليل شحادة، مراجعة سهيل زكار، دار<br />الفكر، بيروت، 2000م، ج6. ص.120-122.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"> </span></span><span dir="RTL"></span><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span>-</span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;">مجهول <b>مفاخر البربر</b>، ص.77.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt; vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;">المصطفى مولاي رشيد، <b>المغرب الأقصى عند الإغريق واللاتين القرن السادس<br />ق.م، القرن السابع ب.م</b>، ص.44.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن عذاري، البيان المغرب، ج1، ص.323.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn5" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن عذاري، البيان المغرب، ج1، ص.303.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn6" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الحسن الوزان، وصف إفريقيا، ج1، ص.64.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn7" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الحسن الوزان، وصف إفريقيا، ج1، ص.64.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn8" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.31.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn9" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الحسن الوزان، وصف إفريقيا، ج1، ص.46.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn10" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الحسن الوزان، وصف إفريقيا، ج1، ص.47.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن أبي زرع الفاسي، الأنيس المطرب، ص.230<span style="color: red;">.</span><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn12" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.77.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn13" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.77.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn14" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن أبي زرع الفاسي، الأنيس المطرب بروض<br />القرطاس، ص ص.248-249.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn15" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.91.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn16" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.78.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn17" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.92.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn18" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.92.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn19" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.77.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn20" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>محمد الأمين البزاز، تاريخ الأوبئة والمجاعات في<br />القرنين الثامن والتاسع عشر، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط،<br />سلسلة رسائل وأطروحات رقم 18، الرباط، الطبعة الأولى، 1992، ص.126.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn21" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص ص.50-51.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn22" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الإفراني، نزهة الحادي، ص.284.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn23" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الإفراني، نزهة الحادي، ص.284.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn24" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عبد الوهاب بنمنصور، قبائل المغرب، ص427.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn25" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عبد الوهاب بنمنصور، قبائل المغرب، ص427.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn26" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الحسن الوزان، وصف إفريقيا، ج1، ص.64.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn27" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص.18.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn28" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن أبي زرع الفاسي، الأنيس المطرب، ص.199.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn29" style="mso-element: footnote;"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit;"><a href="file:///D:/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9%20%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7/%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ابن خلدون، العبر، ج6، ص ص.77-78.</span></span></p></div></div><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-68412306840726665462023-07-26T14:11:00.000+01:002023-09-30T09:08:42.804+01:00السلفية التاريخية<p dir="rtl" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLja8yw0R7UOq20uu0gKso23ZS6lFTNR9KKrdg9gSEW-nQ6fp4g8X6NM0wZWqRdKDndeWSoZ1izR4NuUcjmNU6jPY1d0a1c4zJpdmaukld5Hwu84SC7rjHbJrP_APb6qXcRNtnfxW9o6lGCm3sLf_y4TfVmcp4NqmfZQ0Z4ubVJgs7DZ12kjYv97SmvKg/s1280/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLja8yw0R7UOq20uu0gKso23ZS6lFTNR9KKrdg9gSEW-nQ6fp4g8X6NM0wZWqRdKDndeWSoZ1izR4NuUcjmNU6jPY1d0a1c4zJpdmaukld5Hwu84SC7rjHbJrP_APb6qXcRNtnfxW9o6lGCm3sLf_y4TfVmcp4NqmfZQ0Z4ubVJgs7DZ12kjYv97SmvKg/w640-h360/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7.00_01_27_25.Still001.png" width="640" /></a></p><p></p><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">عندما يعيد المؤرخ ما كتبه المؤرخون الأوائل دون تحقيق ونظر وتدقيق، فإنه يعيد كتابة رؤية السلف لحاضرهم، رؤية تحكمت فيها الانتماءات المذهبية والسياسية، رؤية غارقة في الذاتية.</span></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">إن إعادة كتابة التاريخ بمنطق الأسلاف يعد "سلفية تاريخية"</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">د. عبد الخالق كلاب</div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-26745285519938188362023-07-25T19:12:00.000+01:002023-09-30T09:08:42.957+01:00زناتة في المغرب الأقصى خلال العصر الوسيط<br /> <br /><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBKJ0sueBT8BFLedsZhP1uKSx-qo4it2qXXpy5QdedHOuX3o4JbsRS7Mvpsb6WVER1FAuzVr5T42oMVchi9j1I0s9MNeMm5ApscDFbDSyS18qLOI9oW8Jnmk4_uCCpF7R3SEPDQv9HWyHOaPJ8W7RPeEERP2muRbLHmobuDHvDxTYClvfi9tj9IvpWdV8/s1280/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBKJ0sueBT8BFLedsZhP1uKSx-qo4it2qXXpy5QdedHOuX3o4JbsRS7Mvpsb6WVER1FAuzVr5T42oMVchi9j1I0s9MNeMm5ApscDFbDSyS18qLOI9oW8Jnmk4_uCCpF7R3SEPDQv9HWyHOaPJ8W7RPeEERP2muRbLHmobuDHvDxTYClvfi9tj9IvpWdV8/w640-h360/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9.png" width="640" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA;">زناتة في المغرب الأقصى خلال العصر الوسيط<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA;">صاحب المقال: د. عبد الخالق كلاب<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تقديم<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">المغرب موطن عدد من العصبيات<br />القبلية، منها: زناتة، وصنهاجة، ومصمودة، كل عصبية من العصبيات المذكورة، ساهمت في<br />تكوين الدولة المغربية، وضمنت استمرارها؛ فصنهاجة أسست الحكومة المرابطية التي شمل<br />نفوذها المغربين الأقصى والأوسط والأندلس، ومصمودة أسست الحكومة الموحدية التي شمل<br />نفوذها المغرب الأقصى والأوسط والأدنى والأندلس، أما عصبية زناتة، فقد تمكنت من<br />تأسيس إمارات عدة خلال القرنين الرابع والخامس الهجريين، تزعمتها مغراوة وبنو<br />يفرن، وخلال القرن السابع الهجري أقامت زناتة الحكومة المرينية التي وحدت المغرب<br />المتهالك نتيجة ضعف الحكومة الموحدية وانهيارها، كما حاولت إيقاف المد المسيحي<br />الذي أصبح يشكل خطرا على الأندلس والمغرب الأقصى بسبب تنامي حروب الاسترداد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="color: red; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1: الإمارات<br />المغراوية<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تمكنت قبيلة مغراوة الزناتية من<br />تكوين إمارات في أهم المراكز التجارية آنذاك منها فاس وسجلماسة وأغمات، وذلك بعد<br />تراجع النفوذ الفاطمي بالمغرب الأقصى وتداعي الخلافة الأموية بالأندلس وانهيارها<br />في بداية القرن الخامس الهجري.</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: #00b050; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1-1: إمارة مغراوة بفاس<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أدت التدخلات الخارجية المتمثلة في المد الفاطمي والمد<br />الأموي إلى إضعاف كيانات المغرب السياسية، وهكذا سقطت إمارة بني مدرار، وإمارة<br />نكور تباعا في يد الفاطميين، وانهارت إمارة الأدارسة بسبب ضربات أمويي الأندلس،<br />ولم تستمر في الوجود سوى إمارة برغواطة التي استوطنت مجالا بعيدا نسبيا من مسرح<br />الصراع الفاطمي الأموي، ونتيجة لضعف الإمارات المذكورة، ظهرت زناتة مغراوة، التي<br />استطاعت تكوين إمارة لها بفاس </span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">استمرت مدة قاربت<br />قرنا من الزمن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">شن الفاطميون حملات عسكرية على المغرب انطلاقا من أفريقية لإخضاع القبائل<br />الزناتية، ومن هذه الحملات: حملة مصالة بن حبوس سنة 305هـ، وحملة حميد بن يصليتن سنة<br />321هـ، وحملة ميسور سنة 323هـ، وحملة جوهر الصقلي سنة 347هـ، غير أن انتقال الفاطميين<br />إلى مصر سنة 362هـ، أدى إلى بروز نجم زناتة التي أرغمت ولاة الفاطميين بأفريقية<br />على إسقاط مشروع اخضاع المغرب من مخططاتهم التوسعية، وذلك رغم الحماس الذي أبداه<br />أبو الفتوح بلكين بن زيري الذي شن حملة على المغرب سنة 368هـ، فهذه الحملة التي<br />تعد آخر حملاتهم، ملك خلالها أبو الفتوح فاس وسجلماسة وأرض الهبط، وطرد منها عمال<br />بني أمية، ثم غزا زناتة بسجلماسة، وأوقع بهم، وتقبض على ابن خزر أمير مغراوة،<br />فقتله، وجعل ملوكهم أمامه مثل يعلى بن محمد النفزي، وبني عطية بن عبد الله بن خزر،<br />وبني فلفول بن خزر، ويحيى بن علي بن حمدون صاحب البصرة</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، ورحل إلى سبتة في طلب من لجأ إليها من زناتة</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، وقد أمعن أبو الفتوح خلال حملته على المغرب في تقتيل زناتة وتشريدهم.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وقد أدى شيوع خبر وفاة أبي الفتوح بلكين بن زيري وهو في طريق عودته من<br />حملته على المغرب الأقصى إلى انتفاضة زناتة من جديد على الحكم الفاطمي؛ إذ دخل ابن<br />خزرون إلى سجلماسة، وأخذ ما كان فيها من الأموال</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، واستولى زيري بن عطية على فاس، ونازل يطوفت بن أبي الفتوح سنة 374هـ،<br />فهزمه، ومنذ هذا التاريخ أقلع الفاطميون عن غزو المغرب وزناتة</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">،</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> فغلب زيري بن عطية المغراوي على جميع بوادي المغرب،<br />وملك مدينة فاس، فدخلها واستوطنها وصيرها دار ملكه سنة 377هـ، فلما ملك مدينة فاس<br />استقام له أمر المغرب، علا قدره وقوي سلطانه وارتفع شأنه<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وصار أمير زناتة كلها في ذلك الوقت<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وبعد سنتين<br />من استقلال زيري بن عطية بفاس واتخادها عاصمة لإمارة مغراوة، أقام بها دعوة<br />الأمويين، وفي هذا الصدد يقول ابن عذاري: "وقام ببلاد الغرب زيري بن عطية<br />الخزري المغراوي، وملك فاسا وغيرها، وصار أمير زناتة كلها في ذلك الوقت، وكان يدعو<br />لبني أمية في دولة هشام المؤيد، إذ كان المقيم لها محمد بن أبي عامر حاجبه، وهو<br />يحارب أعداءه وأضداده صنهاجة أمراء أفريقية (...) وكان قد وصل إلى قرطبة، واجتمع<br />مع ابن أبي عامر سنة تسع وسبعين وثلاث مئة، وكان بأرض المغرب في خدمته من تلك<br />السنة وموالاته مع سعة ملكه وبعد صيته"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وقد توالت<br />انتصارات زيري بن عطية بفضل الدعم الذي حظي به من أمويي الأندلس؛ فلما خلع أبو<br />البهار بن أبي الفتوح دعوة المروانيين وعاد إلى دعوة العبيديين، كتب المنصور بن<br />أبي عامر حاجب المؤيد لزيري بن عطية على جميع بلاد أبي البهار وأمره بقتاله عليها،<br />فسار زيري بن عطية من مدينة فاس في جيوش لا تحصى من قبائل زناتة وغيرهم، ففر أبو<br />البهار بنفسه أمامه، فملك زيري بن عطية مدينة تلمسان وسائر أعمال أبي البهار<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وبذلك أصبح سلطانه بالمغرب من السوس الأقصى إلى الزاب<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. كما<br />تمكن من إزاحة منافسه الأمير يدو بن يعلى الذي كان ينازعه الإمارة بعد الانتصار<br />عليه سنة 383هـ<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>، فقوي<br />أمر زيري ابن عطية بالمغرب ولم يبق له منازع وهابته الملوك<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">قادت هذه الانتصارات زيري بن عطية إلى بناء وجدة سنة<br />384هـ، واتخاذها عاصمة جديدة لحكمه، لتوسطها مجالات نفوذه لأن حدود مملكته امتدت<br />شرقا لتشمل بلاد الزاب، لذلك نجده قد "بنى مدينة وجدة وشيد سورها وقصبتها<br />وركب أبوابها وسكنها بأهله وحشمه ونقل إليها أمواله وذخائره وجعلها قاعدة ودار<br />ملكه لكونها واسطة بلاده<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ولا شك أن تأسيس مدينة وجدة العاصمة الجديدة في وسط<br />ممتلكاته وفي عمق عصبية زناتة ولد له التفكير في خلع بيعة المنصور بن أبي عامر، فزيري<br />بن عطية كان له طموح في تكوين إمارة مستقلة، يتضح ذلك من خلال موقفه من اللقب الذي<br />أطلقه عليه المنصور بن أبي عامر لما استقدمه إلى الأندلس، ولقبه باسم الوزير<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />إلا أن زيري بن عطية أنكر هذا اللقب عند عودته إلى المغرب، واستقبح اسم الوزارة<br />التي سماه بها<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />ونهى الناس عن مخاطبته بها قائلا بعد أن خاطبه بها بعضهم ناهيا له: ويحك، وزير لا<br />والله إلا أمير بن أمير<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>، وفي<br />سنة 386هـ أي بعد سنتين من تأسيس العاصمة الجديدة، عزم زيري على خلاف المنصور بن<br />أبي عامر وقتاله، فقطع ذكره من الخطبة وترك الدعاء له، واقتصر على ذكر هشام المؤيد<br />خاصة<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[16]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وطرد عماله من المغرب وأجلاهم إلى سبتة<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[17]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كبد هذا الإجراء حركة زيري بن عطية هزيمة هزت أركان<br />إمارته، فمباشرة بعد إجلائه عمال الأندلس إلى سبتة، "أنفذ إليه ابن أبي عامر<br />واضحا فتاه في جيش كثيف فقاومه بالمغرب، ودارت بينهم حروب عظيمة، ثم اردفه ابن أبي<br />عامر بولده عبد الملك، وهبط هو إلى الجزيرة الخضراء يمدهم بالقواد والأجناد، وبرز<br />عبد الملك من طنجة إلى زيري ودارت بينهم حروب لم يسمع بمثلها في الحروب<br />الغابرة"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[18]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>. انتهت<br />الحملة العسكرية بهزيمة جيش زيري بن عطية واندحاره، وكان من أسباب هزيمته انحياش<br />عصبية صنهاحة إلى صف المنصور بن أبي عامر على غير عادتها في حروب القرن الثالث<br />والرابع الهجريين، حيث كانت تمثل الوجود الفاطمي بالمغرب.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">لم تقض هذه الضربة على حركة زيري بن عطية لكونها مشروعا<br />طموحا، فمباشرة بعد هزيمته أمام الجيوش التي أوفدها المنصور بن أبي عامر بقيادة<br />ابنه المظفر وواضح فتاه، انسحب إلى قواعده يدعو القبائل الزناتية لمتابعة مشروعه<br />مستغلا تناقضات العصر وفرصه؛ فلقد استغل خلاف صنهاجة على ملكهم بادريس بن منصور بن<br />بلكين بعد وفاة أبيه المنصور، فبعث إلى قبائل زناتة فأتى منهم خلق كثير من مغراوة<br />وغيرهم، فاغتنم زيري تلك الفرصة، وزحف بهم إلى صنهاجة، فأوغل في بلادهم وهزم<br />جيوشهم<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>، وقد<br />أتاح له هذا الانتصار استرجاع مجالات فقدها مباشرة بعد 387هـ تاريخ هزيمته أمام<br />جيوش المنصور بن أبي عامر</span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، ثم</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> دخل إلى<br />مدينة تاهرت وجملة من بلاد الزاب، فملك ذلك مع تلمسان والشلف والمسيلة، وحاصر<br />مدينة أشير قاعدة بلاد صنهاجة، وبقي يقاتلها إلى أن انقضت عليه جراحاته، فمات في<br />سنة 391هـ<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وبعد وفاته، قاد أبناؤه زعامة إمارة مغراوة. </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><div align="right"><br /><br /><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" dir="rtl" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 480; width: 601px;"><br /> <tbody><tr><br /> <td colspan="5" style="background: rgb(242, 242, 242); border: 1pt solid windowtext; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 451.1pt;" width="601"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أمراء مغراوة بمدينة فاس حسب كتاب الأنيس المطرب بروض القرطاس<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="2" style="background: rgb(242, 242, 242); border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">الأمير<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">مجال حكمه<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">فترة </span><span lang="AR-MA" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">حكمه<o:p></o:p></span></span></p><br /> </td><br /> <td style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ص<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">زيري بن<br /> عطية<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-ملك فاس سنة 377هـ<o:p></o:p></span></p><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-ملك تلمسان وسائر أعمال أبي البهار؛ فأصبح سلطانه من السوس الأقصى إلى<br /> الزاب.<o:p></o:p></span></p><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-أتته الوفود من بلاد الزاب وبلاد تلمسان وملوية وسجلماسة وسائر بوادي<br /> زناتة فنهض بهم إلى قتال عبد الملك المظفر.<o:p></o:p></span></p><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-بنى وجدة واتخذها عاصمة لحكمه عام 384هـ<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">368/391<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">102<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">المعز بن<br /> زيري<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ملك فاس<br /> وسائر أعمال المغرب ومدنه وبواديه<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">391/422<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">108<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">حمامة بن<br /> المعز بن زيري<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">قام بأمر<br /> زناتة، واستوطن مدينة فاس<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">422/440<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">109<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">دوناس بن<br /> حمامة<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ولي بمدينة<br /> فاس وأحوازها<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">440/452<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">111<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr style="height: 12.4pt; mso-yfti-irow: 6;"><br /> <td rowspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 12.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 60.95pt;" width="81"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">الأخوين<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 62.45pt;" width="83"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">الفتوح<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">عدوة<br /> الأندلس<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">452/457<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">111<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr style="height: 12.35pt; mso-yfti-irow: 7;"><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 62.45pt;" width="83"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">عجيسة<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">عدوة<br /> القرويين<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">452/455<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 12.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">111<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr><br /> <td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">معنصر بن<br /> حماد<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">مدينتي فاس<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">457/462<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">112<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /> <tr style="height: 5.4pt; mso-yfti-irow: 9; mso-yfti-lastrow: yes;"><br /> <td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 5.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 123.4pt;" width="165"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تميم بن<br /> معنصر<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 5.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 215.1pt;" width="287"><br /> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">فاس<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 5.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 79.9pt;" width="107"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">462<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> <td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: 1pt solid windowtext; border-right: none; border-top: none; height: 5.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 32.7pt;" width="44"><br /> <p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">113<o:p></o:p></span></p><br /> </td><br /> </tr><br /></tbody></table><br /><br /></div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">استمرت إمارة زناتة في حكم مدينة فاس وأحوازها إلى حدود<br />سنة 462هـ، تاريخ دخول المرابطين إلى فاس، وقضائهم على الوجود الزناتي بها، إذ دخل<br />يوسف بن تاشفين فاس، وقتلهم، ومثل بهم بالحرق والصلب، وقتل من مغراوة وبني يفرن في<br />جوامعها وأزقتها ما يزيد على العشرين ألف رجل<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1-2: إمارة بني وانودين المغراوية<br />بسجلماسة<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أنشأت زناتة مغراوة إمارة لها بسجلماسة سنة 367هـ، أدالت<br />دولة مكناسة بها، ففي السنة المذكورة "زحف خزرون بن فلفل بن خزر الزناتي إلى<br />سجلماسة في عدد عظيم، فخرج إليه المعتز، فاقتتلوا قتالا شديدا، فقتل المعتز لخمس<br />بقين من رمضان، وملك خزرون سجلماسة، وأخذ فيها أموالا جليلة، وبعث خزرون برأس<br />المعتز إلى الأندلس، واستحكم بها ملك زناتة وأتباعهم"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[22]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وفي سنة 368هـ، دخل أبو الفتوح صاحب إفريقية وخليفة الفاطميين<br />بها إلى المغرب الأقصى، واستولى على فاس، وملك سجلماسة وبلاد الهبط كلها، وطرد من<br />جميعها عمال بني أمية<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[23]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وفي سنة 373هـ، دخل ابن خزرون الزناتي إلى سجلماسة بعد وفاة أبي الفتوح عند قفوله<br />من قتال برغواطة<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[24]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وفي سياق حملة ابن أبي عامر على زيري بن عطية أمير مدينة فاس الذي خلع طاعته، أرسل<br />ابن أبي عامر جيشا كثيفا لقتال زيري بن عطية، قاده واضح فتاه، وأردفه بابنه عبد<br />الملك، وقد تمكن هذا الجيش من استنزال زيري بن عطية، واستئصال رجاله، وسيطر على<br />فاس وسجلماسة وتلمسان وتيهرت<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[25]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وبعد نجاح الحملة الأموية في تحقيق أهدافها، استخلف المنصور بن أبي عامر على بلاد<br />المغرب واضحا الغازي، فأقام مدة وانصرف إلى الأندلس بعد أن استخلف على سجلماسة<br />وانودين بن خزرون على نصيب من المال يؤديه له وعدد من الخيل والدرق ورهنه ابنه<br />لديه<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[26]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وفي سنة 407هـ انقرضت الدولة الأموية بالأندلس<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[27]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />فأعلن وانودين استقلاله، وضم درعة، ونازل المعتز بن زيري بن عطية، ووصل نفوذه إلى<br />مشارف فاس، وقد بلغت إمارة سجلماسة المغراوية أوجها في عهد الأمير مسعود بن<br />وانودين (400-417هـ)، الذي سك النقود، وسيطر على جميع أعمال سجلماسة ودرعة والقبلة<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[28]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كانت نهاية إمارة مغراوة بسجلماسة على يد المرابطين سنة<br />445هـ، وفي هذا الصدد يقول ابن خلدون: "فخرجوا من الصحراء سنة خمس وأربعين<br />وأربعمائة (...) ونهض إليهم مسعود بن وانودين أمير مغراوة وصاحب سجلماسة ودرعة<br />لمدافعتهم عنها وعن بلاده، فتواقعوا، وانهزم ابن وانودين، وقتل واستلحم عسكره مع<br />أموالهم، واستلحمهم دوابهم وإبل الحمى التي كانت ببلد درعة، وقصدوا سجلماسة،<br />فدخلوها غلابا، وقتلوا من كان بها من أهل مغراوة<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[29]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1-3: إمارة أغمات المغراوية<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تأسست إمارة أغمات المغراوية في<br />سياق تغلب زناتة على المغرب الأقصى خلال القرن الرابع الهجري، والحقيقة أننا لا<br />نعلم شيئا عن البدايات الأولى لهذه الإمارة، إذ لا نعلم سوى ما تداولته المصادر<br />بخصوص تجارة مدينة أغمات التي تحدث عنها البكري والإدريسي وصاحب الاستبصار، تفيد<br />المعلومات المستقاة من المصادر أن أغمات نعمت باستقرار سياسي وازدهار اقتصادي زمن<br />حكم مغراوة نظرا لوقوعها على الطريق التجاري الذي كان يربط السودان بمدن الشمال،<br />وبذلك نشأت فيها طبقة من التجار الأثرياء.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وخلال القرن الخامس الهجري سلطت<br />المصادر التاريخية الضوء على إمارة أغمات المغراوية، وذلك في سياق بروز الحركة<br />المرابطية الصنهاجية التي كانت ترمي إلى اجتثات العنصر الزناتي، وتوحيد المغرب تحت<br />حكم عصبيتها، فبعد سيطرت المرابطين على سجلماسة، وقتل أميرها ومن معه من مغراوة،<br />صمم أبو بكر بن عمر اللمتوني على حرب مغراوة أغمات، فـ"ارتحل إلى مدينة أغمات<br />وبها يومئذ أميرها لقوط بن يوسف بن علي المغراوي، فنزل عليها، وضيق عليه الحصار،<br />وقاتله أشد القتال، فلما رأى لقوط ما لا طاقة له به أسلمها له، وفر عنها ليلا هو<br />وجميع حشمه إلى ناحية تادلة، فنزل في حمى بني يفرن أربابها، ودخل المرابطون أغمات،<br />وذلك في سنة تسع وأربعين وأربعمائة"</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[30]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، ويذكر ابن خلدون أن أبا بكر اللمتوني قتل لقوط بن يوسف المغراوي صاحب<br />أغمات، وتزوج امرأته زينب النفزاوية</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[31]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="color: red; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2: الإمارات اليفرنية<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كان موطن بني يفرن ما بين<br />تلمسان وتيهرت، وقد تمكنوا خلال القرن الرابع الهجري من حكم مدينة فاس تحت طاعة<br />عبد الرحمان الناصر، ثم انتقلوا بعد ذلك لتأسيس إمارات لهم في شالة وفازاز وداي.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2-1: إمارة شالة اليفرنية<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بعد الضربات التي تلقاها الشيعة<br />جراء الحصار الذي ضربه عليهم أبو يزيد مخلد بن كيداد اليفرني الزناتي خلال العقد<br />الرابع من القرن الرابع الهجري، انقلب أهل المغرب من التشيع إلى مبايعة أمويي<br />الأندلس؛ إذا قام الأمير أبو العيش أحمد بن القاسم كنون الحسني ببيعة عبد الرحمان<br />الناصر لدين الله صاحب الأندلس، وخطب له على جميع منابر عمله، فلم يقبل ذلك منه<br />الناصر حتى يمكنه من سبتة وطنجة، وأمام رفض أبي العيش تسليم سبتة وطنجة، بعث له<br />عبد الرحمان الناصر جيوشه، فاستولى على المغرب، وخطب له على منابره من مدينة تاهرت<br />إلى مدينة طنجة، وولى على فاس محمد بن الخير بن محمد اليفرني الزناتي، الذي وصفه<br />ابن أبي زرع الفاسي بأنه: "كان من أبسط ملوك زناتة يدا، وأعظمهم شأنا،<br />وأحسنهم إلى ملوك بني أمية انحياشا، وأخلصهم طوية، وذلك بولاية عثمان رضي الله عنه<br />لجدهم صولات بن وزمار اليفرني وأسلافه على يده، وتقديمه إياه على قومه من زناتة،<br />فصارت المحبة لبني أمية وراثة في بنيه من بعده"</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[32]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، أقام محمد بن الخير أميرا على مدينتي فاس نحو سنة، ثم ارتحل عنها إلى<br />الأندلس برسم جهاد الروم، واستخلف عليها ابن عمه أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عثمان<br />بن سعيد الزناتي، الذي بنى الصومعة المباركة بجامع القرويين سنة أربع وأربعين<br />وثلاثمائة</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[33]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ثم ولى يعلى بن محمد اليفرني<br />أمير بني يفرن على مدينة طنجة وأحوازها سن 347هـ، فنزلها في قبائل يفرن</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[34]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، </span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">لكن نهاية هذا الأمير كانت<br />مأساوية؛ ففي السنة التي تولى فيها إمارة طنجة، وطأت جيوش جوهر الصقلي عامل<br />العبيديين أرض المغرب</span><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، فاتصل خبر قدومه بيعلى بن<br />محمد اليفرني أمير بني يفرن وخليفة الناصر لدين الله على بلاد العدوة، فحشد بني<br />يفرن وجميع قبائل زناتة</span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">،</span><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> وتلقاه في جيوش عظيمة على مقربة من مدينة تاهرت، فالتحم الحرب بين<br />الفريقين، فأخرج القائد جوهر الأموال، وبذلها في قواد كتامة، فضمنوا له قتل أمير<br />زناتة يعلى بن محمد اليفرني، فلما اشتد القتال صممت عصابة من قواد كتامة وأنجادها،<br />وقصدوا إلى يعلى بن محمد أمير بني يفرن، فقتلوه، واحتزوا رأسه، وأتوا به إلى جوهر،<br />فأعطاهم أموالا جليلة بشارة عليه، وبعث برأسه وأتوا به إلى مولاه معد بن اسماعيل،<br />فطيف به في القيروان، وهزم بنو يفرن، وتفرق جمعهم بعد قتل أميرهم، وبعد مدة التأم<br />ملكهم، واجتمع فلهم على ولده يدو بن يعلى اليفرني<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[35]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وفي سنة 381هـ، نبذ يدو بن يعلى<br />طاعة المنصور ابن عامر، وانتهز فرصة غياب زعيم مغراوة زيري بن عطية الذي كان في<br />زيارة رسمية إلى قرطبة، فاستولى على عدوة الأندلس من فاس بالسيف<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[36]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />لكن زيري تمكن من استرجاعها بعد أن هزم خصومه، وقتل زعيمهم، وبعث برأسه إلى<br />المنصور بن أبي عامر سنة 384هـ/954م، ونتيجة لذلك انزاح بنو يفرن عن فاس، واتجهوا<br />غربا نحو الساحل الأطلنتي، وتمكنوا من الاستيلاء على مدينة شالة، وتأسيس إمارة،<br />اشتهر من بين أمرائها الأمير تميم اليفرني الذي غزا برغواطة<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn37" name="_ftnref37" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[37]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وحارب الأمير حمامة بن المعز بن عطية أمير فاس سنة 424هـ، وفي هذا الشأن يقول ابن<br />أبي زرع الفاسي: "فقام عليه بمدينة سلا الأمير تميم بن زيري بن يعلى بن محمد<br />بن صالح اليفرني، وزحف إليه إلى مدينة فاس في قبائل بني يفرن، فخرج إليه حمامة بن<br />المعز من مدينة فاس في قبائل مغراوة، فالتقى الجمعان، فكان بينهم قتال عظيم مات<br />فيه خلق كثير من مغراوة، وانهزم حمامة بن المعز أمام تميم اليفرني، وفر إلى مدينة<br />وجدة من أحواز تلمسان، ودخل الأمير تميم إلى مدينة فاس"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[38]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، فأقام بها خمسة أعوام، ثم فر عنها إلى مدينة شالة بعد أن داهمته جيوش حمامة<br />بن المعز سنة 429هـ.</span><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كان تميم أميرا مندفعا؛ فقد<br />حارب مغراوة فاس كما تقدم، وعندما دخل فاس، أوقع فيها باليهود، فقتل منهم خلقا<br />كثيرا يزيد عن 60000 يهودي، وأخذ أموالهم وسبى نساءهم، وكان يغزو برغواطة في كل<br />سنة مرتين، فيقتل منهم ويسبي، وذلك لوجود قاعدة إمارته في مجال قريب من موطنهم،<br />توفي تميم سنة 448هـ، وحكم بعده ابنه شالة إلى حين استيلاء جيوش المرابطين عليها<br />سنة 362هـ</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[39]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2-2: إمارة فازاز اليفرنية<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أسست قبيلة بني يفرن الزناتية إمارة لها في بلاد فازاز<br />التي تقع في المنطقة الشمالية الغربية للأطلس المتوسط، على بعد حوالي عشر<br />كيلومترات شرق مدينة خنيفرة، وتنتشر بقاياها الأثرية على قمة هضبة تحفها منخفضات<br />عميقة وأجراف شاهقة، يعرف الموقع حاليا بالكارة أو مدينة السلطان الكحل، وقد كان<br />يطلق عليه في السابق قلعة مهدي</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[40]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، وقد وصفها الإدريسي<br />قائلا: "وأما قلعة مهدي فهي حصن حصين فوق جبل شامخ، ولها أسواق وعمارات<br />ومزارع وغلات وبقر وغنم وأحوال واسعة، ومن قلعة مهدي إلى مدينة تادلة مرحلتان،<br />ويسكن في قبلة قلعة مهدي قبائل زناتة من بني سمجون وبني عجلان وبني تكدلت وبني عبد<br />الله وبني ماروى وتكلمان واريلوشن وانتقفاكن وبني سامرى"</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn41" name="_ftnref41" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[41]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وقد مكن موقع إمارة فازاز الحصين من تأجيل سقوطها في يد<br />المرابطين؛ إذ لم يتمكنوا من السيطرة عليها إلا بعد فتح فاس واختطاط مراكش، بعد<br />ذلك "بعث الأمير أبو بكر بن عمر عسكرا كبيرا قدَّم عليه ابن عمه يوسف بن<br />تاشفين، وبعث معه جملة كبيرة من أشياخ لمتونة ومن قبائل البربر المصامدة وغيرهم،<br />وذلك برسم قتال رؤساء القبائل القاطنين بأرض المغرب، وكان أكبرهم شوكة بني يفرن<br />الزناتيين المستوطنين في قلعة مهدي بن تبالا، فحاربهم يوسف بن تاشفين بمن كان معه<br />من القبائل التي دخلت في طاعة الأمير أبي بكر بن عمر"</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn42" name="_ftnref42" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[42]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">، ورغم تصميم<br />المرابطين على استئصال بني يفرن من قلعة فازاز، فإنهم لم يتمكنوا من ذلك إلا بعد<br />حصار فازاز بضع سنوات قبل دخولها سنة 465/1071</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn43" name="_ftnref43" title=""><sup><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[43]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2-3: إمارة داي اليفرنية<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أسس بنو يفرن إمارة بحصن داي خلال القرن الخامس الهجري،<br />يقع حصن داي بمنطقة تادلا، وقد أنشئت على أنقاضه مدينة بني ملال، وبذلك فإمارة داي<br />كانت تقع في الطريق التجاري الذي كان يربط فاس وأغمات.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تعرضت إمارة داي للغزو المرابطي سنة 449هـ؛ إذ اغتنم أبو<br />بكر بن عمر اللمتوني فرصة لجوء لوط أمير أغمات إليها، فخرج بالمرابطين إلى غزو<br />تادلة ففتحها، وقتل من وجد بها من بني يفرن ملوكها، وظفر بلقوط المغراوي فقتله</span><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn44" name="_ftnref44" title=""><sup><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[44]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-EG" style="line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وهكذا فإن الجيل الأول من زناتة تمكن من تأسيس إمارات في<br />أهم المدن والمراكز المغربية خلال القرنين الرابع والخامس الهجريين، لكنها لم تفلح<br />في تطوير مشروع وحدوي يلم شملها في إطار دولة واحدة، مما أتاح للمرابطين فرصة<br />القضاء عليها واحدة تلو الأخرى، نفس الأمر تكرر مع زناتة الجيل الثاني، بحيث لم<br />يفلح بنو مرين وبنو عبد الواد في تطوير مشروع لتوحيد المغربين الأوسط والأقصى تحت<br />سلطة زمنية واحدة. </span><span dir="LTR" style="line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: red; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3: زناتة </span><span lang="AR-MA" style="color: red; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بني مرين<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">ينتمي المرينيون إلى<br />الجيل الثاني من زناتة، تمكنوا من تكوين حكومة وحدت المغرب الأقصى، وقدمت الدعم<br />والمساندة للأندلسيين في صراعهم مع الممالك المسيحية، استغل المرينيون ضعف الموحدين،<br />فوفدوا إلى المغرب في صيف سنة 610هـ/2013م<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn45" name="_ftnref45" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[45]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وقد دفعهم إليه فراغه من السكان، وضعف حاميته؛ إذ إنهم وجدوه قد "باد أهله<br />ورجاله، وفني خيله وحماته وأبطاله، ومات الكل بغزاة العقاب، واستولى على بلادهم الخراب، وعمرته السباع والذياب، فأقاموا بمكانهم،<br />وبعثوا إلى إخوانهم، وأخبروهم بحال البلاد (...)، وقالوا لهم أسرعوا إليها، فليس<br />بها من يصدكم عنها ولا من ينازعكم فيها، فوصل الخبر إلى مرين، فبادروا إلى المغرب<br />مقبلين"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn46" name="_ftnref46" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[46]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />و"لما رأوا من اختلال بلاد المغرب ما رأوا انتهزوا فيها الفرصة، وتخطوا إليها<br />القفر، ودخلوا ثناياه، وتفرقوا في جهاته، وأرجفوا بخيلهم وركابهم على ساكنه،<br />واكتسحوا بالغارة والنهب عامة بسائطهم"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn47" name="_ftnref47" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[47]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">شكلت سنة 610هـ/2013م<br />منعطفا حاسما في تاريخ الحركة المرينية، ففيها دخل بنو مرين إلى أرض المغرب بغرض<br />الاستقرار النهائي، بقيادة الأمير عبد الحق بن محيو<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn48" name="_ftnref48" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[48]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><br />الذي تولى عملية الإشراف على انتقالهم من إفريقية والمغرب الأوسط إلى بلاد المغرب<br />الأقصى، وفي هذا الصدد يخبر أبو الوليد بن الأحمر أن الأمير عبد الحق بن الأمير<br />محيو "دخل المغرب من الصحراء من زاب إفريقية موضع إمارته وإمارة سلفه مع قوم<br />من بني مرين في عام عشرة وستمائة من جهة جرسيف، فأهلك جميع بوادي المغرب، وضيق<br />الواسع على ملوك الموحدين، وتجالبت إليه قبائل البربر مطيعين له في إمارته، وعظم<br />سلطانه واتسع نجاد ملكه"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn49" name="_ftnref49" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[49]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">وصل المرينيون إلى أحواز<br />مراكش</span><!--[if supportFields]><span lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-ascii-font-family:<br />Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";mso-hansi-font-family:<br />Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:field-begin'></span></span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span> XE "</span><span lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Arial Unicode MS";mso-bidi-language:AR-MA'>مراكش</span><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;<br />font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> في النصف الثاني من القرن<br />7هـ/13م، قاعدة حكم الموحدين، وتواجهوا مع الجيش الموحدي، واستمرت المواجهة بين<br />الطرفين قرابة تسع سنوات؛ ويفسر طول مدة المواجهة، وعدم قدرة المرينيين على حسم<br />الحرب في معركة واحدة، بعدم وجود قبائل زناتية بأحواز مراكش تدعم الحركة الناشئة.<br />وبعد سيطرة المرينيين على مراكش عملوا على ضمان ولائها بإضافة العنصر الزناتي إلى<br />التشكيلة البشرية المكونة له، ولأجل ذلك وطنوا به قبيلتين زناتيتين هما بني كمي<br />وبني ورا.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="break-after: avoid; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 35.3pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 35.3pt 0cm 0cm; mso-outline-level: 6; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid; tab-stops: 262.25pt; text-align: right; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">3-1: قبيلة بني كمي<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">اقتطع أبو يوسف يعقوب<br />المريني لقبيلة بني كمي ما يكفي من أراض بأحواز مراكش</span><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span lang=AR-MA<br />style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Arial Unicode MS";mso-bidi-language:AR-MA'>مراكش</span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، وفي هذا السياق يذكر ابن خلدون أن شيخ<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn50" name="_ftnref50" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[50]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><br />القبيلة المذكورة "ارتحل هو وقومه إلى المغرب، ونزل على يعقوب بن عبد الحق<br />قبل فتح مراكش، فاهتز يعقوب لقدومه، وأحله بالمكان الرفيع من دولته، وأنزل قومه<br />بجهات مراكش، وأقطعهم البلاد التي كفتهم مهماتهم (...)، وأقاموا يتقلبون في تلك<br />البلاد، ويتعدون في نجعتها إلى أرض السوس"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn51" name="_ftnref51" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[51]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">لم يفلح نقل بني كمي إلى<br />حوز مراكش</span><!--[if supportFields]><span lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-ascii-font-family:<br />Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";mso-hansi-font-family:<br />Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:field-begin'></span></span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span> XE "</span><span lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Arial Unicode MS";mso-bidi-language:AR-MA'>مراكش</span><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;<br />font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> في تغيير واقعه البشري،<br />وضمان ولائه للسلطة المرينية؛ إذ ما لبث بنو كمي أن تمردوا، مستغلين انشغال<br />المرينيين بحصار تلمسان، حيث "أجمعوا الخلاف والخروج على السلطان، ولحقوا<br />بحاجة<span style="color: red;"> </span>سنة ثلاث وسبعمائة، واستولوا على بلاد<br />السوس، فخرج إليهم أخو السلطان الأمير بمراكش يعيش بن يعقوب، فناجزوه الحرب<br />بتادارت وغلبوه، واستمروا على خلافهم، ثم عاود محاربتهم بتامطولت سنة أربع<br />وسبعمائة بعدها، فهزمهم الهزيمة الكبرى التي قصت جناحهم، وقتل عمر بن عبد الله<br />وجماعة من كبرائهم، وفروا أمامه إلى الصحراء، ولحقوا بتلمسان"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn52" name="_ftnref52" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[52]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<br />وقد أرجع ابن خلدون تمرد قبيلة بني كمي للقرابة التي تجمعهم ببني عبد الواد بقوله:<br />"فلما نهض يوسف بن يعقوب بن عبد الحق إلى المغرب الأوسط، وشغل بحصار تلمسان،<br />وتحدث الناس بما نزل بعبد الواد من بني مرين، أخذت بني كمي الحمية وامتعضوا<br />لقومهم، وأجمعوا الخلاف والخروج على السلطان"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn53" name="_ftnref53" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[53]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">قضى بنو كمي ستة أشهر<br />بتلمسان، ثم عادوا إلى مراكش</span><!--[if supportFields]><span lang=AR-MA<br />style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span lang=AR-MA<br />style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Arial Unicode MS";mso-bidi-language:AR-MA'>مراكش</span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> بعدما توجسوا الغدر من ولد<br />عثمان بن يغمراسن<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn54" name="_ftnref54" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[54]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وبعد وفاة السلطان أبي يعقوب يوسف وهو محاصر لتلمسان، راجعوا طاعة بني مرين وقاموا<br />بخدمة مصالحهم بأحواز مراكش، فكان سلاطين الدولة المرينية يعينون أمراء القبيلة<br />بدليل قول ابن خلدون أن "السلطان أبو عنان قد استعمل على جماعتهم عبو بن يوسف<br />بن محمد"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn55" name="_ftnref55" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[55]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">شكل بنو كمي قوة عسكرية<br />لخدمة مصالح الدولة المرينية بحوز مراكش</span><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span lang=AR-MA<br />style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Arial Unicode MS";mso-bidi-language:AR-MA'>مراكش</span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، وقد أفصح ابن خلدون عن ذلك بقوله: "وهم على ذلك لهذا العهد،<br />يعسكرون للأمير بمراكش، ويتولون من خدمة السلطان هنالك ما لهم فيه العناء<br />والكفاية"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn56" name="_ftnref56" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[56]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،<br />وقد اتضح ذلك من خلال انحياز أمير بني كمي محمد بن عمر بن عبد الله بن كندوز إلى<br />صف أبي الحسن المريني، أثناء صراعه مع أخيه أبي علي، حيث "استخلصه السلطان<br />أبو الحسن أيام الفتنة بينه وبين أخيه أبي علي، لعهد أبيهما السلطان أبي سعيد ومن<br />بعده، فكانت له المدافعة عن نواحي مراكش آثار وأيام"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn57" name="_ftnref57" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[57]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="break-after: avoid; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 35.3pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 35.3pt 0cm 0cm; mso-outline-level: 6; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid; tab-stops: 262.25pt; text-align: right; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">3-2: قبيلة بني ورا<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">قبيلة بني ورا فخذ من<br />مغراوة، وهم متشعبون ومتفرقون بنواحي المغرب بناحية مراكش</span><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span lang=AR-MA<br />style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-fareast-font-family:"Arial Unicode MS";mso-bidi-language:AR-MA'>مراكش</span><span<br />dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR style='font-size:14.0pt;<br />line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";mso-fareast-font-family:<br />"Simplified Arabic";mso-bidi-language:AR-MA'><span dir=LTR></span><span<br />dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span<br />lang=AR-MA dir=LTR style='font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:"Simplified Arabic","serif";<br />mso-ascii-font-family:Garamond;mso-fareast-font-family:"Simplified Arabic";<br />mso-hansi-font-family:Garamond;mso-bidi-language:AR-MA'><span style='mso-element:<br />field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> والسوس<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn58" name="_ftnref58" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[58]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<br />ويبدو أن تشتت مغراوة ووجودها بمناطق عدة راجع إلى حركتها النشيطة خلال القرنين 4<br />و5هـ/10 و11م، والتي تمثلت في تأسيسها لعدة إمارات بالمغرب الأقصى.<span style="color: red;"> </span>ويبدو<br />لنا أن وجود بني ورا بالمجال المدروس يرجع إلى القرن 5هـ/11م، أيام تأسيس<br />إمارة مغراوة بمدينة أغمات.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;"> نقل السلطان أبو يعقوب يوسف المريني رؤساء قبيلة<br />بني ورا إلى ناحية شلف، وفي هذا يقول ابن خلدون: "وأكثر الذين كانوا بمراكش<br />قد انتقل رؤساؤهم إلى ناحية شلف، نقلهم يوسف بن يعقوب سلطان بني مرين في أول هذه<br />المائة الثامنة، لما ارتاب بأمرهم في تلك الناحية، وخشي من إفسادهم وعيثهم، فنقلهم<br />في عسكر إلى موطن شلف لحمايته فنزلوا به"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn59" name="_ftnref59" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Simplified Arabic"; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-fareast-language: EN-US;">[59]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: 28.25pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-MA" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Garamond; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic"; mso-hansi-font-family: Garamond;">خاتمة<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وهكذا تعد عصبية زناتة أهم عصبيات المغرب وأكثرها تأثيرا؛<br />إذ تمكنت من صد حملات الفاطميين، وأجهضت مشروع ضمهم للمغرب الأقصى خلال القرن<br />الرابع الهجري، كما أقامت حكومة على أنقاض الحكومة الموحدية المتهالكة تزعمها بنو<br />مرين، وبذلك ضمنت زناتة استمرار الدولة المغربية، ولا ينبغي أن يعزب عن أذهاننا أن<br />زناتة ساهمت في تمدين المغرب، وذلك ببناء مدينة وجدة، كما </span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">شهدت مدينة<br />فاس نهضة عمرانية زمن حكم مغراوة، فـ"في أيامهم تمدنت فاس، وعظم شأنها، وبنيت<br />الأسوار على أرباضها، وحصنت أبوابها، وزيد في جوامعها القرويين والأندلس زيادة<br />كبيرة، واتسع الناس في أيامهم بالبناء، فكبرت المدينة، وكثرت الخيرات، واتصل الأمن<br />والرخاء بطول أيامهم"<a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftn60" name="_ftnref60" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">[60]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كما تعد زناتة أكثر قبائل المغرب </span><span lang="AR-MA" style="line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-MA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">انتشارا في<br />المجال، إذ نجدها اليوم حاضرة في كل ربوع المغرب، وقد تم ذلك عبر مراحل؛ فخلال<br />القرن الرابع الهجري؛ انتقلت زناتة الجيل الأول للاستقرار في مجموعة من مناطق<br />المغرب، وتأسيس إمارات بفاس وسجلماسة وسلا وأغمات وداي وفازاز، وخلال القرن السادس<br />الهجري استقدم الموحدون قبيلة كومية الزناتية للاستقرار بمراكش في عهد عبد المؤمن<br />بن علي الكومي، كما انتشرت زناتة في كل المجال المغربي زمن حكم المرينيين، لذلك لا<br />تخلو اليوم منطقة من مناطق المغرب من وجود العنصر الزناتي، والشواهد على ذلك في<br />تسميات المجال والسكان كثيرة؛ إذ نجد مناطق لازالت تحمل اسم زناتة وبني زيري وبني<br />ورا، وأسماء أشخاص مستمدة من قبائل زناتية، ولا أدل على ذلك شيوع اسم المغراوي<br />وغيره من الأسماء الدالة على الحضور الزناتي.</span><span dir="LTR" style="line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></p><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" /><br /><br /></span><hr align="left" size="1" width="33%" /><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><!--[endif]--><br /><br /></span><div id="ftn1"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص ص.106-107.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn2"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />عذاري المراكشي، البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب، دار<br />الغرب الإسلامي، تونس، ط1، 2013، ج1، ص.250.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn3"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.258.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn4"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />خلدون، العبر، ج6، ص.208.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn5"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA">ابن أبي زرع،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA">الأنيس</span><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="AR-SA">المطرب<br />بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس</span><span lang="AR-SA">، دار المنصور للطباعة والوراقة،<br />الرباط، 1972</span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">، ص.102.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn6"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[6]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />عذاري، البيان المغرب، ص.202.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn7"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.274.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn8"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[8]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع، الأنيس<br />المطرب، ص.103.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn9"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[9]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.103.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn10"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[10]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.104.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn11"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[11]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.105.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn12"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[12]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.105.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn13"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[13]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.104.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn14"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[14]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.104.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn15"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[15]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.104.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn16"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[16]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.105.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn17"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[17]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.105.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn18"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[18]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />عذاري، البيان المغرب، ج1، ص.203.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn19"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[19]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع، الأنيس<br />المطرب، ص.107. </span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn20"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[20]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.107.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn21"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[21]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.113.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn22"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[22]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن عذاري، البيان<br />المغرب، ج1، ص.248.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn23"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[23]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.249.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn24"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[24]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.258.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn25"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[25]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.274.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn26"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[26]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.254.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn27"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[27]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع، الأنيس<br />المطرب، ص.118.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn28"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[28]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">محمد<br />بلعتيق، إمارة بني أبي العافية، مطبعة الأمنية، الرباط، 2018، ص.91.</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn29"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[29]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن خلدون، العبر،<br />ج6، ص ص.243-244.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn30"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[30]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع، الأنيس<br />المطرب، ص.129.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn31"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[31]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن خلدون، العبر،<br />ج6، ص.244.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn32"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[32]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />أبي زرع، الأنيس المطرب، ص ص.88-89.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn33"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[33]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.89.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn34"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[34]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.89.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn35"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[35]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص ص.89-90.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn36"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[36]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص ص.115-116.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn37"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[37]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">محمد<br />بلعتيق، إمارة بني أبي العافية، ص.95</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn38"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[38]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />أبي زرع، الأنيس المطرب، ص.109.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn39"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[39]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه،<br />ص.110.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn40"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[40]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">أحمد<br />صالح الطاهري </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span>>></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">فازاز</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><<</span><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span>، معلمة المغرب</span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">، ج19، ص.6389.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn41"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[41]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">الشريف<br />الإدريسي، نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة،<br />2002، ص.243.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn42"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref42" name="_ftn42" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[42]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ابن<br />عذاري، البيان المغرب، ج3، ص.15.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn43"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref43" name="_ftn43" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[43]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">أحمد<br />صالح الطاهري </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span>>></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">فازاز</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><<</span><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span>، معلمة المغرب</span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">، ج19، ص.6389.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn44"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref44" name="_ftn44" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[44]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع، الأنيس<br />المطرب، ص.129.</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn45"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref45" name="_ftn45" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[45]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">المقريزي، السلوك لمعرفة<br />دول الملوك، </span></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">تحقيق محمد عبد<br />القادر عطا، دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى، 1418هـ/1997م</span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ج1،<br />ص297. ابن أبي زرع، مصدر سابق، ص ص272-282. مجهول، الحلل الموشية في ذكر<br />الأخبار المراكشية، تحقيق سهيل زكار، عبد القادر زمامة، دار الرشاد الحديثة،<br />الدار البيضاء، الطبعة الأولى، 1399هـ/ 1979م، ص175.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn46"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref46" name="_ftn46" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[46]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA">الأنيس</span><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="AR-SA">المطرب</span><span lang="AR-SA">، ص282.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn47"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref47" name="_ftn47" title=""><span dir="LTR" style="mso-bidi-language: AR-MA;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[47]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> ابن خلدون، العبر، ج7، ص224.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn48"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref48" name="_ftn48" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[48]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> الأمير عبد الحق بن محيو: ولد بزاب إفريقية سنة 542هـ/1147م، تولى<br />إدخال المرينيين إلى المغرب عام 610هـ/1213م، وكانت إمارته بالمغرب 3 أعوام و6<br />أشهر، هزم القوات الموحدية عام المشعلة 613هـ/1216م، وزحف على رباط تازة في نفس<br />السنة، قتل سنة 614هـ/1217 في حرب مع عرب رياح بالقرب من قلعة تافرطاست. ابن<br />الأحمر، روضة النسرين في دولة بني مرين، المطبعة الملكية، الرباط،<br />1382/1962، ص15.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn49"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref49" name="_ftn49" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[49]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> ابن الأحمر، روضة النسرين، ص14.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn50"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref50" name="_ftn50" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[50]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">شيخ قبيلة بني كمي: كان عبد الله بن كندوز هو شيخ<br />قبيلة بني كمي في عهد السلطان أبي يوسف يعقوب المريني</span></span><span lang="AR-MA" style="mso-bidi-language: AR-MA;">.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn51"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref51" name="_ftn51" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[51]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> ابن خلدون، العبر، ج7، ص200.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn52"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref52" name="_ftn52" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[52]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص.201.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn53"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref53" name="_ftn53" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[53]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص ص.200-201.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn54"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref54" name="_ftn54" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[54]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص.201.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn55"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref55" name="_ftn55" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[55]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">نفسه، ص.202.<o:p></o:p></span></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn56"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref56" name="_ftn56" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[56]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص.202.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn57"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref57" name="_ftn57" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[57]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص.201.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn58"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref58" name="_ftn58" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[58]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص.65.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn59"><br /><br /><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref59" name="_ftn59" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 115%;">[59]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> نفسه، ص ص.65-66.<o:p></o:p></span></span></p><br /><br /></div><br /><br /><div id="ftn60"><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///D:/%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%81%D9%8A%20%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7.docx#_ftnref60" name="_ftn60" title=""><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[60]</span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> ابن أبي زرع، الأنيس<br />المطرب، ص.113.</span></span><span dir="LTR" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><br /><br /></div><br /><br /></div><div><div id="ftn60"><br /><br /></div><br /><br /></div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn62" style="mso-element: footnote;"><br /><br /></div><br /><br /></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-37997061517527472612023-03-26T12:33:00.000+00:002023-09-30T09:11:20.968+01:00المدارس العتيقة، بناء حضاري لحفظ الهوية.<p style="text-align: right;"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: medium;"><span lang="AR-SA" style="color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;">المدرسة العتيقة هي غير الكتّاب القرآني المعروف<br />بـ "الجامع" أو "المسيد" المنتشر في جل ربوع المغرب، بل هي<br />مدرسة شعبية تؤسسها القبيلة كدعم لأحد العلماء المعلمين المشهود لهم بالصلاح لنشر<br />العلوم الشرعية واللغوية والمعارف الأدبية والعقلية والكونية، من خلال تشييد<br />مَعْلمة علمية، <span style="background: white;">هذه البناية كانت لا تمول من بيت<br />المال، وإنما يحبس عليها من أملاك الرعية أو الحكام،</span> كما تعتمد على الهبات والصدقات<br /></span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #2c2f34; font-family: Arial, sans-serif;">لتلبية حاجياتها من دفع أجرة المدرسين، وتكاليف مبيت<br />الطلبة، ومصاريف الأكل والشرب واللباس، وشراء الكتب الدراسية ونسخها، بل ويكون ضمن<br />أحباسها أحيانا مقبرة لدفن من يتوفى من طلابها، كما هو الشأن بأقدم مدرسة بسبتة.</span><span lang="AR-SA" style="color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: medium;"><span lang="AR-SA" style="color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;">تعود</span><strong><span lang="AR-SA" style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: #2c2f34; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal; padding: 0in;"> جذور المدارس العتيقة إلى الفتح الإسلامي<br />للمغرب الأقصى</span></strong><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;">، وقد بلغ عددها 388<br />مَدرسة سنة 2013 بحسب تقرير صادر عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية</span>، ثلثاها<br />بالوسط القروي، وحوالي نصفها في منطقة سوس، التي اشتهرت لكون المنطقة<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;"> محورا تاريخيا يربط المغرب<br />بالتجارة الصحراوية مع بلاد السودان، ما جعلها تساهم في نقل التأثيرات الحضارية<br />والثقافية ما بين المغرب وأفريقيا، وتحديدا الثقافة الإسلامية.</span><span dir="LTR" style="color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUucxX89cuv8-6bdhtijYlH5D4K84JqJpf4p70vUiV_5-80KlnA44SskiDINYPHh6GhXaSM_8qcLWzrnv3m3EjmA0RrKVbRPobUGP-p20cZodDTOZzlnqqp_JPaGYgnRY26lp-3GrVGaAPKIWzGcQYrwwn7NLi_XAwHtU40W24OCNFkmuPHSkfs3zxgg/s1200/foto-fes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="1200" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUucxX89cuv8-6bdhtijYlH5D4K84JqJpf4p70vUiV_5-80KlnA44SskiDINYPHh6GhXaSM_8qcLWzrnv3m3EjmA0RrKVbRPobUGP-p20cZodDTOZzlnqqp_JPaGYgnRY26lp-3GrVGaAPKIWzGcQYrwwn7NLi_XAwHtU40W24OCNFkmuPHSkfs3zxgg/s320/foto-fes.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></span><p></p><br /><br /><h1 dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: medium;"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">يحج طلاب العلم للمداس<br />العلمية السوسية من كل المناطق ومن مختلف البلدان والأمصار للنهل من معينها والتزود<br />بأخلاق علمائها، ويحمل كل متخرج منها لقب "الطالب"، وتعد العلوم النقلية<br />من أبرز العلوم التي تدرس بالمدرسة العتيقة، من فقه وأصول الحديث وتوقيت وتفسير<br />ومبادئ الشريعة الإسلامية وقواعد اللغة العربية،</span> <span style="font-weight: normal;">حيث </span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">تقوم بتحفيظ الطلاب والمتعلمين المتون العلمية التي دأب<br />المغاربة عبر التاريخ على تلقينها، وعلى رأسها “منظومة المرشد المعين على الضروري<br />من علوم الدين” للشيخ عبد الواحد بن عاشر، ودلائل الخيرات للجزولي، والأجرومية<br />لابن أجروم، وغير ذلك من المتون، فضلاً على حفظ القرآن الكريم، وكتب السنة<br />النبوية، وعلى رأسها موطأ الإمام مالك، إلى جانب علم التزكية أو الأخلاق التي<br />تنطلق من سيرة النبي الكريم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h1><div><span style="font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvQjKoKOH1HOpeTafioCCb4I8zBIW5PE8GSseylFc0syX8QY1F94Do1MhmJLk47cuZNtthGgckYbqd_i8_FflCGFoGHSyqb7CQi09ZkjrVEqqRErlCx65l6GEzR-yPefFQsMYVggIQM83LyI4Kb6lthMPiHDUOONeNL1jA-h1LgRBGCDyWuVfDdBa-uw/s870/578e50aaf25fb1110004065.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="870" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvQjKoKOH1HOpeTafioCCb4I8zBIW5PE8GSseylFc0syX8QY1F94Do1MhmJLk47cuZNtthGgckYbqd_i8_FflCGFoGHSyqb7CQi09ZkjrVEqqRErlCx65l6GEzR-yPefFQsMYVggIQM83LyI4Kb6lthMPiHDUOONeNL1jA-h1LgRBGCDyWuVfDdBa-uw/s320/578e50aaf25fb1110004065.jpg" width="320" /></a></div><span dir="LTR" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;"><br /></span></span></div><br /><br /><h1 dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: medium;"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">تخرج من هذه المدرسة<br />العتيقة </span><span lang="AR-MA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">علماء<br />و</span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">كوادر يتولون التدريس<br />والإمامة والخطابة والتوثيق والعدالة والقضاء والحسبة، حافظوا على المذهب المالكي<br />والعقيدة الأشعرية والتصوف على طريقة الإمام الجنيد وامارة المؤمنين في المغرب، ما<br />جعلها صمام أمان لصون الهوية الدينية للبلاد.</span><span dir="LTR" style="background: white; color: #292b2c; font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h1><br /><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-28205191674923555092023-03-25T05:14:00.000+00:002023-09-30T09:11:21.117+01:00 من تعريب اللسان إلى تعريب الشجر والحجر : بني يزناسن نموذجا<p style="text-align: right;"> تع<span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 11pt;">تبر قبيلة بني يزناسن أو اث يزناسن<br /> الأمازيغية أحد أشهر قبائل منطقة الشمال الشرقي بالمغرب الذي استوطنته عبر التاريخ</span><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-MA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 11pt;">،</span><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 11pt;"><br /> وقد استمرت القبيلة في مختلف الحقب تلعب دورها الاجتماعي والثقافي والعسكري والسياسي بالمنطقة متحديتا مختلف الظروف والاكراهات، حيث أظهر أبناء المنطقة تمسكا وتشبثا بعاداتهم وتقاليدهم ولغتهم في ظل الاستعمار .وكذا رغم تحديات التعريب بعد الاستقلال</span></p><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; font-family: Calibri, "sans-serif"; font-size: 11pt; height: auto; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">إلا أن الواقف اليوم على حال المنطقة الثقافي<br /> بالخصوص سيجد اختلافا كبيرا بين الأمس واليوم، حيث تشهد منطقة بني يزناسن تغيرا ثقافيا ولغويا لم يسبق له مثيل، وبشكل يجعل هذه الثقافة المحلية بلغتها وعاداتها التي تعتبر كنزا حضاريا وغنا ثقافيا يعكس التنوع الثقافي المغربي عرضة للاندثار والزوال كما تؤكد ذلك دراسات<br /> عدة حديثة بالخرائط والأرقام.</span></p><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; font-family: Calibri, "sans-serif"; font-size: 11pt; height: auto; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">وهنا يطرح المتأمل في وضع المنطقة بين الامس<br /> واليوم أسئلة عدة عن الأسباب والعوامل أو ربما الدوافع هل للتداخل الثقافي العربي-الأمازيغي بالمنطقة دور في طمس معالم اللغة المحلية ؟ أم أن لسكان المنطقة دور في ذلك خاصة مع غياب الاهتمام باللغة الامازيغية ؟ أو لعل الجواب حقا هو ما أشار إليه الباحث في معرض قوله<br /> :</span></p><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; font-family: Calibri, "sans-serif"; font-size: 11pt; height: auto; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">" ومن هنا فإن كثيرا من قبائل ايت يزناسن<br /> قد تعربت ... أو فقدت الاصرة المعنوية التي تجعل هذه القبائل تتمسك بهويتها الأمازيغية { محمد المهدي علوش، الريف من أتون القبيلة إلى الوعي بالهوية، 255 بتصرف} "</span></p><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; font-family: Calibri, "sans-serif"; font-size: 11pt; height: auto; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">لكن الاشكال يتجاوز كل ما سبق حيث نشرت نفس<br /> الدراسة خريطة توضح أن زوال ما هو معنوي كاللغة من شأنه أن يؤدي إلى اندثار وأفول كل ما هو مادي حيث أصبحت الخريطة الثقافية توحي بأن المنطقة لم تعد يزناسنية بقراها ومدنها بل أصبحت خليطا ثقافيا تكاد تغيب فيه الثقافة اليزناسنية، كما تبين الخريطة أسفل الأسطر<br /></span></p><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; font-family: Calibri, "sans-serif"; font-size: 11pt; height: auto; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">هذا الانحسار المتواصل لما هو محلي بشكل يدعونا<br /> لتصور ما هو قادم في عقود ربما ! حيث سنرى تلاشيا كليا للبعد الأمازيغي في المنطقة لصالح ثقافة دخيلة .. وعموما إذا كان الأمر كذلك ألم يحن الأوان للنظر في سبل إحياء المكون الأمازيغي أوالحفاظ على ما تبقى منه ؟ أين هو دور الجمعيات المحلية ؟ هل من تحسيس بأهمية الحفاظ<br /> على الموروث أو بمعنى أدق على الهوية ؟</span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; font-family: Calibri, "sans-serif"; font-size: 11pt; height: auto; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1S6y11yDjrEWNug5hIEuIL5jahjJyAOnquJPb-yySqb-_JLCpoyp2SXRW3l9LmppLrTD9RnQXTSJj2JCi1b_rnW4FEI-ZPL0nMPQwwZi_sc7iUZO0cZa6lACrSKg5jmyEkMhu0AbnV8uGvKH55oPwvYUa1NMBz1UPz-Q8Y-xCZ3o7rMqfmwtehwMJ/s616/%D8%B5%D8%B5%D8%B5%D8%B5.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="616" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1S6y11yDjrEWNug5hIEuIL5jahjJyAOnquJPb-yySqb-_JLCpoyp2SXRW3l9LmppLrTD9RnQXTSJj2JCi1b_rnW4FEI-ZPL0nMPQwwZi_sc7iUZO0cZa6lACrSKg5jmyEkMhu0AbnV8uGvKH55oPwvYUa1NMBz1UPz-Q8Y-xCZ3o7rMqfmwtehwMJ/s320/%D8%B5%D8%B5%D8%B5%D8%B5.PNG" width="320" /></a></div>قدرو الورطاسي، بني يزناسن عبر الكفاح الوطني<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgADPGOvarDBBPdLq09mByTWmoKUgt5tqsVpmQBj12mqsEO5kCJk13GkQy4adV48rFC_tTxpExH3d_GA2Wq9RCQD29N8S9Pw-TiHoj45PsioV7sATTHOz1H8D0uSAraa7px6pgLgPKHtUqm-MdG7Hau24_4vzVcMMBOd0mbJS9NXpRqOKOZy3kAjiZv/s755/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="755" data-original-width="533" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgADPGOvarDBBPdLq09mByTWmoKUgt5tqsVpmQBj12mqsEO5kCJk13GkQy4adV48rFC_tTxpExH3d_GA2Wq9RCQD29N8S9Pw-TiHoj45PsioV7sATTHOz1H8D0uSAraa7px6pgLgPKHtUqm-MdG7Hau24_4vzVcMMBOd0mbJS9NXpRqOKOZy3kAjiZv/s320/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7.jpg" width="226" /></a></div><br /><span face="Arial, "sans-serif"" lang="AR-SA" original_font_attr="-1" original_line_height_attr="" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><br /></span><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-78665972829099435332023-03-24T12:33:00.000+00:002023-09-30T09:11:21.264+01:00امثال امازيغية، مثل عن المقاومة<p style="text-align: center;"> </p><p dir="rtl"></p><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: 17px;"><div style="text-align: center;">نان ويلي زرينين (قالو ناس زمان)</div> </span><p></p><p dir="rtl"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;"><br /></span></div><br /><span style="font-size: 17px;"><div style="text-align: center;"> </div></span><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: 17px;"><b>ءاركَاز ءاعشرين نءوكَوضي ءاغانيطار ءيغليد كَيسن</b></span><span style="font-size: 17px;">.</span></div><br /><p></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;"><br /></span></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">(Argaz aàchrin ogodi aganitar inkerd gisen)</span></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;"> </span><br /></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">الرجل يسقط في عشرين حفرة، ويصعد منها.</span><br /></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;"><br /></span></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">ويقال المثل غالبا للحث على مقاومة الازمات، مادية كانت او معنوية.</span><!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/clipdata/clipdata_bodytext_230324_122806_571.sdocx--></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi727QheU3RUsCRlAAALmPyI0RXlBlYsosmCIR16sSYkUNai8WfOy7Sl9VuYLNx391af18y_VXt1EE9pXtl4IYrOUQ2pjOtyg2eIXgTu7lwoiqCXOodsGIRJKwsBL9zBqJegy1VKwHlI_DzXXBtxqqz5snPRDqL6R0XPuud8tMzBkMX4ap-BltgZpW43Q/s630/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D9%85%D8%A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="630" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi727QheU3RUsCRlAAALmPyI0RXlBlYsosmCIR16sSYkUNai8WfOy7Sl9VuYLNx391af18y_VXt1EE9pXtl4IYrOUQ2pjOtyg2eIXgTu7lwoiqCXOodsGIRJKwsBL9zBqJegy1VKwHlI_DzXXBtxqqz5snPRDqL6R0XPuud8tMzBkMX4ap-BltgZpW43Q/s320/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D9%85%D8%A9.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: 17px;"><br /></span><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-16942925102760434232023-03-23T21:27:00.000+00:002023-09-30T09:11:21.409+01:00امثال امازيغية، مثل اليوم عن الحلال والحرام<p style="text-align: center;"> <span style="font-size: 17px;">نان ويلي زرينين (قالو ناس زمان)</span></p><p dir="rtl"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;"> </span></div><br /><br /><span style="font-size: 17px;"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red;">لحلال ئطاف يان ءوجديكَ دميان ءوزور</span></b></div></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;"><b><span style="color: red;">لحرام ئطاف ميان ءوجديك ديان ءوزور.</span></b></span></div><br /><p></p><p dir="rtl"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">(Lhlal ittaf yan ojdig dmyan ozor</span></div><br /><span style="font-size: 17px;"><div style="text-align: center;">Lhram ittaf myan ojdig dyan ozor) </div></span><p></p><p dir="rtl"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">للحلال وردة واحدة ومئة جذر</span></div><br /><span style="font-size: 17px;"><div style="text-align: center;">وللحرام مائة وردة وجذر واحد.</div></span><p></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">ويقال المثل للمقارنة بين الحلال والحرام، وكيف ان الاول صعب والثاني سهل جميل مغري.</span><!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/clipdata/clipdata_bodytext_230323_212547_010.sdocx--></p><p dir="rtl" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhm9iyxiy9HexG305WXmQgaydJ74vg9in1WmJpoyG4jZg4uFOcFyT9QhwcCvolXlV5262MKRtI523YiM2IMj382SiZ9Isejm81R3UI5EpJq5xY-qWbmMWqCuNzcLyCHEb_NqBMe7-_WNpJ0pVXpg5iEjxtJFM7Ajlxqkhd0CO5mXfPVjvbANlUt3oVMA/s4000/20230319_175914.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="2250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhm9iyxiy9HexG305WXmQgaydJ74vg9in1WmJpoyG4jZg4uFOcFyT9QhwcCvolXlV5262MKRtI523YiM2IMj382SiZ9Isejm81R3UI5EpJq5xY-qWbmMWqCuNzcLyCHEb_NqBMe7-_WNpJ0pVXpg5iEjxtJFM7Ajlxqkhd0CO5mXfPVjvbANlUt3oVMA/s320/20230319_175914.jpg" width="180" /></a></div><br /><span style="font-size: 17px;"><br /></span><p></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-65916653095837012032023-03-21T11:10:00.000+00:002023-09-30T09:11:21.562+01:00أزرو ن تمازيرت اسايبنوا يان <p> <span style="font-size: large;">ازرو ن تمازيرت اسايبنوا يان .</span></p><p><span style="font-size: large;">مثل</span><span style="font-size: large;"> شعبي قديم و معروف في الثقافة الامازيغية بمعنى " حجر اساس بناءي هو حجر بلادي فقط " يلخص التعلق المقدس للامازيغ ببلدهم بكل ما يحمله من مكونات الانتماء كالهوية و اللغة و التاريخ و الثقافة و هو مكمل للثلاثي الامازيغي " أوال-أفكان-أكال" اي "اللغة-الانسان -الارض " .</span></p><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;"> فالامازيغ يستحضرون داءما الهوية و الانتماء لبلدهم في امور حياتهم كاختيار شريك الحياة او استثمار اموالهم و غيرها من الامور و يعتبرون ان لا حاضن للانسان غير بلده و ان التنكر للبلد الام و هويته و لغته و تاريخه هو مسار للتشرد و الضياع بل انه طريق مختصر الى الذل و الاقصاء و الاستعمار من امم الاخرى . </div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;"> و لعل بعضنا سمع قصص المهاجرين و ما يعانونه من عنصرية و تمييز في بلدان الامم الاخرى كحال المشرق الذي يتبنى نظام الكفالة للمهاجر . </div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;">و للاسف نرى في و قتنا الحاضر حال بعض المستلبين ممن يعاكس مبدأ هذا المثل الامازيغي الحكيم فتراه يتنكر لبلده و ينسبه للامم الاخرى بل و يسبه و يسخر من تاريخه و يحتقر لغته وهويته و يجامل و يحابي المشرقي و الغربي و يقدس هويتهم و لغتهم و يعتبرها سبب من اسباب النجاح و هو لا يدري انه يرتكب خطأ جسيما في حق بلده الام يقوي به شوكة الغير على حسابه و يخدم مصالحهم على حساب مصالح بلده ما يفتح الباب امام دمجه معهم و طمس هويته و سرقة تاريخه و رموزه و امجاده و ضمها لتاريخهم تحت اسمهم . </div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;">فالبلد الام هو نفسه الام الطبيعية للانسان و لا يعوقها الا "مسخوط" كما يقال بالدارجة المغربية بمعنى العاق و "المسخوط " لا يفلح ابدا .</div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;">فعجيب امر المستلب الذي يدير ظهره لبلده الام المغرب ذوا التاريخ الامازيغي الطويل رغم انه الاكثر حنانا و رأفة و رحمة به و هو الوحيد الذي سيحتضنه اذا تركه الاخرين و يتقبله بصدر رحب رغم خيانته اذا بقي له طبعا جهد لذلك بعد سلسلة افعال الغدر و الخيانة التي مارسها عليه .</div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;">و خلاصة القول فنحن كمغاربة احرار و بالنظر لما نراه في ايامنا من حالات الاستيلاب سنبقى داءما على عهد هذا المثل الامازيغي في البناء و الدفاع عن بلدنا من تحرشات الخارج و الداخل على تاريخه و هويته الاصلية و الاصيلة و هي الامازيغية و سنبقى منفتحين على ثقافة الامم الاخرى في اطار التعارف و تبادل المصالح مصداقا لقول الله تعالى : " و جعلناكم شعوبا و قباءل لتعارفوا ". </div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj0SDVAd-lsQ6ctbERAZNevrRUjQAFEVFK5vurhRdQJgNgZ272KhYwD1xle2x17jIvVexIO3_d1oL6ofBzrzXwfyPjPBXy2baYq8HYU-Qn9gooLn5jjAuBZNd96unh43Y2ujSWbmdUmjYUN1rjsTUvKhhWLbNhOZe3NQvqQ8Hk1EthXVC7eWEmm4HBV" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="384" data-original-width="600" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj0SDVAd-lsQ6ctbERAZNevrRUjQAFEVFK5vurhRdQJgNgZ272KhYwD1xle2x17jIvVexIO3_d1oL6ofBzrzXwfyPjPBXy2baYq8HYU-Qn9gooLn5jjAuBZNd96unh43Y2ujSWbmdUmjYUN1rjsTUvKhhWLbNhOZe3NQvqQ8Hk1EthXVC7eWEmm4HBV" width="320" /></a></div><br /><br /></div><div dir="auto" style="font-size: large; text-align: start;"><br /></div>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1879933669263751408.post-44162368977668547012023-03-20T20:42:00.000+00:002023-09-30T09:11:21.725+01:00امثال امازيغية، مثل اليوم عن وسائل العمل<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">نان ويلي زرينين (قالو ناس زمان)</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">ترمي تكَلينت، ءينا والٍّي اكرزن س ماس.</p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">(Trmi tglint, inna walli ikerzen s mas) </p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">تعبت المسكينة، هكذا صرح الذي يحرث بوالدته.</p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">يذكرنا المثل بحكاية خلاصتها ان مغفلا يحرث الحقل بوالدته، وما ان قطعت الحقل عدة مرات حتى سقطت مفارقة الحياة، ليصرح بقوله لقد تعبت المسكينة، غير مستوعب ما جرى.</p><p style="text-align: center;">ويقال المثل لمن يريد تحقيق عمل ضخم دون ان يتوفر على وسائل كافية لتحقيقه.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIiFqS-aLdE5s1a1UqovH1hqLTsj8t5QrnHgH8Ts6uBc5zjLH4rVFymRzoz1pUxt4hLAz-mRnrKo3NtFnJzCf43ryUWPTzsmj-Rn2qlrkUSEGsJwu31Rnq4vSXCI9LSQIDJcro8wmNwXV7QOYEN2WobrW1NW-FUZ57k8Qe2fqrVoU61sI2upmP6A-1vg/s258/images%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="158" data-original-width="258" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIiFqS-aLdE5s1a1UqovH1hqLTsj8t5QrnHgH8Ts6uBc5zjLH4rVFymRzoz1pUxt4hLAz-mRnrKo3NtFnJzCf43ryUWPTzsmj-Rn2qlrkUSEGsJwu31Rnq4vSXCI9LSQIDJcro8wmNwXV7QOYEN2WobrW1NW-FUZ57k8Qe2fqrVoU61sI2upmP6A-1vg/s1600/images%20(1).jpeg" width="258" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>الدكتور عبد الخالق كلابhttp://www.blogger.com/profile/04699236876492565346noreply@blogger.com0